仲嶽先生去請須賈父子，三司均辭去，兩人回營，一人去找爹，信陵君身邊隻剩下張輒一人。
信陵君道：“吾觀右偏五千，甚安逸。若欲用之，奈何？”
張輒道：“盍谘之司莽！”
信陵君道：“善。唐叔歸否？”
張輒道：“蓋黃昏也。”
信陵君道：“黃昏時分，前軍之車亦至，或當其時。”
張輒道：“君上可善勉之，以壯其氣。”
信陵君道：“謹從先生之教。但四方車至，願先生呼我。”
幾句話間，已經走到庭前，不當值的眾門客散在庭院四周，或坐或站，三三兩兩交談著。
信陵君忽道：“靳先生何歸？”
張輒一愣，道：“靳先生探於兩軍陣前，必有細故。且兩翼相距十裡，非旦夕可成。”
信陵君道：“不然。靳先生將探秦人軍陣。現秦軍已退，戰陣已散，何勞多探？少時必歸也。”
張輒想了想，似乎也有些道理，便道：“可遣人相迎於道！”
信陵君道：“且靜待之。吾觀眾先生皆在，忽然憶及耳。”
兩人行至階前停下，張輒高聲道：“君上勞諸先生！”信陵君順著聲音，於階前深深一揖，口裡道：“甚勞諸先生！”
本來分散站坐的門客們連忙聚集起來，按品級排好，一齊回禮道：“豈敢曰勞！”
信陵君道：“煮粟已熟，鹽梅已具，盍各言其所見，以教愚魯，然後取食，亦不負睛日閒暇！”
眾門客轟然。這是信陵君府的一項保留節目，隔一段時間，或遇上重大事件，信陵君都會集會眾門客，依次進言，或褒貶人物，或建言獻策，或一句兩句，或長篇大論，隨其所意。凡言而有物者，自然顏麵有光；空言無忌者，也仍然會被恭敬對待。久而久之，也形成了一套不成文的儀式，稱為旦夕評。
按照這套禮儀，應由排序最尾的門客首先發言，依次而上，這樣能最大限度保證每個人都不會出醜：排名在後的，說的話如果不切事實，也無大礙；排名在前的，有前麵的人做鋪墊，自然要有更加出色的表現。
在信陵君的示意下，眾門客依序而坐。最靠照壁的先生正待發言，忽然聞到門外有人道：“須賈大夫拜上信陵君！”
信陵君重新站起，高聲道：“請！”邊向門口走去。
眾門客齊聲道：“請！”站立兩邊。
照壁後轉過須賈父子和仲嶽先生。信陵君行至半庭，躬身一揖，道：“勞大夫遠行，甚不安！”
須賈也一揖，道：“承君呼喚，不敢不至。”
信陵君側身揖讓，請須賈右行；須賈再辭不敢，隻跟在信陵君身後，從道左而行。
至階前，信陵君招呼眾人坐下，對須賈大夫道：“諸先生正以旦夕之評，以開愚鈍，大夫其有意歟！”
須賈道：“正要恭聆教訓，不敢請耳！”於是姑建言會重新開始。
剛才那名要發言卻被打斷的門客，再次站出來發言道：“吾軍以武卒為戰，以民軍為援，臣以為不可。民軍數倍於武卒，若教之以戰，戰之必勝。”
這名門客的話正觸發了信陵君心中的機栝，他甚至懷疑這名門客是不是偷聽到他剛才與張輒的對話，故意投其所好。但信陵君臉上不露聲色，恭敬道：“先生所見甚高。先生請就餐，容異日就教！”那名門客自往鼎邊，取碗盛粥，自加鹽梅。與此同時，另一門客起立進言道：“臣聞司勝善於治軍，可令其總練兵之司，必能使上下調和，行陣嚴整。”
信陵君愈發奇怪，這些人竟然都能說到自己內心深處。臉上仍不露聲色，恭敬道：“先生所見甚高。先生請就餐，容異日就教！”那名門客也自往鼎邊，取碗盛粥，自加鹽梅。第三位門客起立道：“司莽諳於軍事，可令其讚畫將軍，置於左右，勿使歸營。”在得到信陵君例行的嘉獎後，也自往鼎邊，取碗盛粥，自加鹽梅。