豕三走後，眾人都放下一顆心：境內的不安定因素應該消停了。
隨著第一批四百畝粟穀成熟，第二批四百畝粟穀出苗，鄭安平心裡有了些底。第一，餓肚子的事是不會發生了；第二，養馬和睡覺用的草應該夠了。
車行因為業務不多，還隻是兩個人和一乘輜車、一頭牛。鄭安平想，如果來了四匹馬，自己養要特彆招募馬夫，好像有點養不起。如果能放在車行裡養，那裡的人也專業，如果錢不多，倒也省心。
他和周圍人一說，五旺首先不乾，道：“君上所賜之馬，必寶馬也，焉得入奴隸之手。必也專人照拂，洗涮喂溜，一絲不亂。”
粟兄等也是這麼說，車行雖然養馬，但隻用於拉貨；用於作戰的馬必須馭手親自喂養，上陣時才能駕馭如意；如果是彆人代勞的，戰場上不知道要發生什麼呢！鄭安平想想也對，隻得打消了念頭。想著自己有了戰車，馭手和車右又要到哪裡去找？總不能要曹包再來幫自己喂馬吧！如果找曹包介紹一個，這個費用也不知道要多少。
到中午，驛卒也回來了，曹包也回來了，大家聚到一齊歇午歇，相互交換意見。
驛卒報告說，圃田轉告，管令的婚服已經采購好布料，正在染色；而南關的城牆還沒有建設完成，城門和城樓正在搭建中。
鄭安平通報了豕三來索取供奉的情況，還送了兩條乾肉。
曹包表示，城裡的事還好辦，主要是府裡事。府內沒有女眷，聶姬來了怎麼侍候？那四對母子每天要輪流打掃各處的清潔，看上去也隻能乾粗活，侍候人的活可能乾不了。
犬兄道：“君上賜婚，得無娣姪？豈不費心？”
鄭安平道：“聶姬乃妾也，必無娣姪。臣乃士也，禮不得臣妾。夫公事於外，妻操持於內，士之分也。不必蓄妾。至若婚禮所需，但用四女可也。其有一子，母子相依，必無礙也。況聶姬長居於管邑，其時甚賤，管邑周知。一旦為尊，恐人心不服。”
曹包想了想，也有道理，也就作罷。
午歇時間不長，各人分頭行事。四名驛卒去侍弄他們的田畝；曹包先去車行訂了車，準備明天去滎陽辦貨，然後接著去管邑；小四去巡邏；剩下三人坐在一起，商量著婚事。
鄭安平道：“此中但粟兄婚配，可言其狀。”
粟兄道：“吾乃庶人，以庶婚禮。上巳之日，凡四鄉弱冠、及笄者皆聚，得心儀者乃歸。並無采納諸事，亦無親迎之禮。不得為例！”
犬兄道：“吾來日娶妻，當如粟兄，不願如鄭兄。”
粟兄道：“吾觀管邑並無上巳之禮，奈何？”
犬兄道：“但以庶禮為之可也。”
鄭安平道：“不可。粟兄婚娶時，庶人也，故得以庶禮為婚。犬兄娶時，士也，當以士禮成之。不可亂也。”
犬兄道：“吾且觀四兄娶婦，參差增減可也。——必不若鄭兄之繁也！”
曹包第二天再去滎陽為鄭安平采購結婚用品，包括草席、衾被，以及全套禮製用的餐具——與平時做飯、吃飯的餐具完全不同。夜間回來時，告知婚禮所用的禮具，豆、敦、尊、篚、爵，都沒有買的。唐叔告訴他，這類禮器平民根本用不上，隻有貴人在典禮中使用；大梁也沒有賣的，隻有鄭，可以定製。所以第二天曹包又趕往華陽，拜會了白氏，要往鄭定購婚禮用品。白艮聽說鄭安平被信陵君賜婚，當即讓呂不韋往鄭定製了一套禮器，並說是華陽四家車行的賀禮，定不要曹包付錢。
一月時間轉瞬即逝，驛卒的田地裡也開始抽穗了。魏公子府的儐相來了幾趟，檢查婚禮籌備情況。到了出發那天，小四把四名驛卒全都派出去，一程程打探消息。這四名驛卒在小四的調教下，已經基本上道，除了見官不再恐懼外，打探消息、跑腿報信也都能上手了。現在他們按順序最遠竟前出到梁西驛附近。中午時，梁西驛已經發現送婚的車隊；黃昏，車隊在囿中休息。次日起程，一直走到日昳才進入圃田。
進入圃田就意味著明天清晨就要進入管邑境內，鄭安平等人忙碌開了。後宅堂上，剛剛收到貨的禮器按規製盛好醯醬、菹醢、黍、稷等物，擺放在相應的位置；尊中盛好酒，也都擺放好。最不可少的，是南門下一尊，以及旁邊用篚盛放著的爵和合巹。台階下，擺放了一隻鼎。新買來的一塊豬肉用水浸在鼎中，單等升火。
將堂內的事物安排好後，曹包又趕往管邑，向城主和各家家長告知明天傾城出去迎接的事，一一通知到各家各戶。
入夜，鄭安平等五人都脫得精光，打開頭發，跳入河中，好好衝洗了一遍頭發和身子。回到家中，擦淨頭發上的水，相互幫助著重新結束起來，大家都按士子裝束起來，在胸前掛上綬帶，坐在前堂休息。
管邑的鼓聲隱隱傳來。眾人起身，往城外而來，兩個小子和四名驛卒也跟在後麵。他們出廢城，來來管邑城下時，管邑中能出來的人都已經出來了，連老帶少，大約能有二三百男女。城主再次騰出了自己的前宅，作為新婦的臨時住地。