可對於那些怨念深重的橫死亡魂和墮胎嬰靈來說,如果有人敢跟你保證一次性就能給送走投胎,甚至告訴你,他能給送到天上去,那準是在忽悠你。
嚴格意義來講,超度就是開示和度化,通過誦經和其它方式,減輕亡魂或嬰靈的怨念,這樣他們就能早日投胎。
打個比方,一個人無緣無故被車撞死了,他就想不開啊,就不願意走,這時候來了一個德行很高的法師,苦口婆心的勸他,還把神仙的話講給他聽。
如果他聽明白了其中的道理,知道了一切都是因果,是因為自己前世的什麼罪業遭到了這個報應,那麼他就能放下執念去投胎。
可他要是業力太深、怨氣太重,聽不懂這個道理,也不願意聽,那就不好辦了,這種超度能達到什麼效果,就得看法師的道行和法力,和這個人的造化了。
還有一個重要因素,那就是親屬的發心和虔誠了,因為這種念力也會直接影響到超度效果。
所以說,超度並不是直接給亡人送走,而是一個度化的過程。
再打個比方,如果你給墮胎嬰靈做了專場超度,那麼就等於是請了私教,老師的水平固然很重要,但你家孩子願不願意學,能學會多少,這也都不一定。
馬叔的解釋通俗易懂,我聽的津津有味,然後他說到這裡的時候,我說馬叔啊,是不是參加集體超度法會,就等於是一個班級集體上課,老師教的東西都一樣,學會多少看命。
如果做專場超度,就是課外補習班,可以三五個人請一個老師,也可以直接一對一。
馬叔笑嗬嗬地說對撩,彆說一對一了,如果你有錢,你甚至可以給孩子請十個八個老師,隻教你家孩子一個學生,那效果自然是更不一樣。
但要記住,如果你家孩子不是那塊料,死活就不開竅,也不願意學,那麼彆說十個老師,一百個老師也沒轍。
所以,沒有哪個老師敢給你保證能讓孩子考上清華北大,也沒有哪個法師敢給你保證,做了超度直接就能去投胎,或者說能上天。
學習是需要一個過程的,超度也是如此,你做了超度法事之後,心裡也要發願,多做善事,積累福報,同時回向給嬰靈亡人。
這個關係,就像是老師和家長,應該一起為了孩子的成長努力。
而不是家長往學校一扔,平時什麼都不管了,沒考上大學就去罵老師,這樣是不負責的。
馬叔的這一番話,讓我有了醍醐灌頂的感覺,同時馬叔還告訴我,超度的形式其實有很多種,經濟條件好的可以做專場超度,可以放焰口,反正隻要你有錢就行。
如果經濟條件不好的,那麼你可以自己念經回向,多做善事,比如放生、施舍,為自己積累功德福報的同時,也能夠利益嬰靈和亡人。
另外,還可以參加一些集體超度法會,或者掛往生牌位,這種超度方式都是可以的,以上這些唯一的缺點就是效果很慢。
就像那個劉長城,他溺水橫死後,家裡給他在廟裡掛了往生牌位,可他過了三十年還沒去投胎呢。
但是,他雖然沒投胎,身上的怨氣卻消除的差不多了,可以說已經達到了去陰司報到的標準。
這個世界上,確實是有感召力的存在,我剛聽馬叔給我講了這些關於超度的事,當天晚上我不知怎麼,居然夢到了黑白無常。
他們兩個站在我的麵前,對著我露出了頗為瘮人的微笑。