第1014章 科儀的作用(2 / 2)

東北出馬筆記 吳半仙 3134 字 1個月前

這次馬叔白了我一眼,說:“你這孩子,我給你打個比方,你過年的時候出去拜年,是不是要穿的乾乾淨淨打扮一番?還是破衣爛衫就去了?這不得注重一點禮節和威儀嘛,誰不想體體麵麵的?再說那法衣也是分級彆的,不能亂穿,這也是一種規矩禮法。如果非要抬杠的話,他結婚的時候咋不披個破麻袋接新娘子呢?”

馬雲峰繼續說:“他們的意思是說,比如說驅邪的時候,做科儀根本來不及,都是直接掐訣行法請神仙,所以用不著科儀。因為最早的時候,本來就沒有什麼科儀,那都是後人研究出來的。而且奉神也不用那麼多繁瑣的程序,隻要一心向道就行了。”

馬叔瞪眼說道:“他們就知道驅邪嗎?除了驅邪之外呢?紫虛道長剛才已經說了,道家法門很多,科儀有科儀的好處,當然也有不需要科儀的法門,不能一概論之。再說祖天師那是什麼年代,那是漢朝啊,按他的邏輯,隻有祖天師才是對的,後麵發展出來的都是錯的,那麼他現在就不應該上網跟人抬杠,出門也不應該坐車,他應該騎馬啊。他用來上網跟人抬杠的手機電腦也是後人研究的,有本事他彆用啊?”

馬叔越說越氣,繼續道:“再說了,他驅邪的時候可以掐訣行法,那做玉皇科給人祈福的時候,他也不用做科儀了嗎,掐個訣一招手就能召喚玉皇大帝?做朝真禮鬥的時候,直接招手召喚北鬥星君?做三元午朝的時候,一招手就能把三官大帝叫下來給人超度?你真有這麼大麵子在人間乾嘛,乾脆讓玉皇大帝把寶座給你得了。他所謂的掐訣請神,等級一般也不會太高,如果這世上真有動念就可以召喚玉皇大帝的高人,你就是給人家十萬塊錢,讓他去網上抬杠,他要是多看你兩眼,都算你贏了。”

張文文此時說道:“是呀,師父也跟我們講過,拜請這些神仙的時候,就應該規規矩矩的做科儀齋醮,這是我們對神明的尊重和禮節,就像我們去祭拜祖宗祠堂的時候也是一樣,都要有一定的規矩才行,香案花燭供品都不能少,結果到了這些人嘴裡,什麼規矩都不用守了,隻要一心向道就行,這不是胡扯嗎?”

馬雲峰說:“對對對,這就好像是有些人天天把孝順掛在嘴邊,說孝順父母不在於那些外表的東西,隻要心裡有就行了。但實際上,他半年都不去看他父母一次,每次去了什麼禮品都不帶,還得搜刮他父母的存折,然後對外美其名曰孝順,這種人簡直就是厚顏無恥。”

紫虛道長微笑說道:“做道士其實倒也不必拘泥科儀,但科儀古來有之,都是在漫長的曆史長河中一點點發展起來。我們這些後輩應該做的是如何發揚光大,如何揚長避短,如何改進完善,而不是一味貶低和排斥,這本身就是一種錯誤的行為和想法,是一種偏頗和偏見。”

紫虛道長不愧是高道,說出來的話就是不一樣,不過馬叔撇撇嘴說:“你說他們是偏頗和偏見,都高看他們了,其實他們就是人雲亦雲,一是顯擺顯擺自己,二是順便混點流量罷了。不信你讓他唱個十方韻,多半都不會!”

馬叔更是一語中的,直接說出了背後的真相。

我也若有所思,說道:“沒錯,如果是真有本事的高人,壓根就不會說出這種無知的話,這些人其實就是用這個方式,想給自己增加流量,順便攬活。”

馬叔一拍大腿:“哎,對撩!”

哎呀,聊到這裡,也該告一段落,我也該去出去采買材料了,不過馬叔還算有良心,沒有馬上就趕我走,而是讓我在廟裡住一夜,第二天再下山。

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