【而在曆史上，有這樣一位君主，常與成湯綁定，被後世人拿來舉例，他就是——我們的周武王。
周武王，姬姓，名發，周文王姬昌之次子，周王朝的開創者。想必大家，尤其是周時各位君主，都對他無比熟悉吧？】
先秦諸君王條件反射地點頭。
【其實在後世，大家也對武王姬發更為熟悉。不隻是因為這個人在曆史書的前幾頁，各種演義，以及動畫，當中都不乏周武王的身影。動畫是後世孩子所喜愛的，簡而言之，就是會動的圖畫。】
聽到這裡，姬發心裡“咯噔”一聲。他抓住姬旦的袖子：“寡人怎麼覺得涼颼颼的？”姬旦拍拍他的手背：“因為殿門沒關。”
姬發：“……哦。”
姬旦令左右侍從將門帶上。
【不管是還是動畫，姬發都常常以少年英傑的形象出現在眾人的視野裡。】
嬴棠說著，按動一旁的儀器，播放了少兒動畫的經典畫麵。
童稚可愛又不失精致的畫風頓時引起了所有孩子的歡喜。
“我從沒有看過這個，畫本子也沒有這個好看！”
“好好玩！”
“啊，我們這裡怎麼沒有這樣的畫？”
為了節省時間，嬴棠很快將畫麵跳過，聽著一堆小孩不舍的呼喊，他立即道：“這次直播結束我會把這個動畫放到光屏裡，感興趣的可以看一看。”然後調出《封神演義》中的經典段落：
武王滾鞍下馬，為“舊主”殷郊求情。
許仲琳正喝著水，看到這段直接被嗆得劇烈咳嗽起來：“不是，這段……”他寫是一回事，但被武王本人看見又是另一回事啊！
希望秦始皇他孫子彆爆出他的名字。
【這段摘自明代《封神演義》，作者許仲琳。】
許仲琳：“……”我可真是謝謝你了。
“當中的殷郊，即為紂王之子。這段是薑子牙等人要殺殷郊，而姬發不忍觀舊主遇害，也不願背上弑君的罪名，因此向眾人求情。”
商末位麵的武庚一個激靈：“我父王不是就我一個兒子嗎？！”他說罷下意識地去看子受。子受指了指光屏：“都說了是故事……姬發小兒，會如此重視這所謂的君臣之情？這麼舍不得‘舊主’，卻還是要和我大商作對。顯得你更虛偽了，姬發。”
姬發：“……”您放心，現實的我不用彆人動手，逮到這機會一定親自提刀。他本懶得和子受多講，但呂尚於他而言既是忠心耿耿的輔臣，又是值得尊重的長輩，涉及到他，姬發不免要辯駁一句：“太公當年不曾要寡人殺過子祿父。”後來為了安撫殷商遺民，他還將武庚封在了殷商故地。沒想到最後和他的好弟弟們一起來了個三監之亂。
想到這裡就心梗。
【看故事要結合背景的……您要知道這是一個明代。】
“大明怎麼了？”聽嬴棠這語氣，好像他們大明的就不行似的。
【差不多就是，一個父權、君權高度集中的時代……我單講可能沒什麼說服力，作個對比吧。宋元時期也有《武王伐紂平話》，二者所述故事差不多，但核心卻截然相反。就比如這一段。在這一時期，姬發的兄長伯邑考已經為紂王所殺害，可以說，兩家是血海深仇，但姬發依舊堅持阻止薑子牙等人殺害紂王的兒子，僅僅因為殷郊是他曾經的‘君’。我們再看姬昌，在《演義》中，麵對伯邑考的死亡，姬昌認為他是咎由自取，到死還在告誡薑子牙不可讓姬發行弑君之事。】
帝辛位麵，姬昌怒了：“何其惡毒之言！使吾兒真死於商王之手，血海深仇焉能不報！”
至於“被死亡”的伯邑考本人，則選擇了沉默。
【同樣的事件，《平話》裡的姬昌就比較符合我們大眾的邏輯了，到最後都在叮囑姬發不要忘了為伯邑考報仇。】
聽到這段不管是姬周眾人還是殷商眾人，都點了點頭。
“姬昌老兒讓姬發不可背叛大商，真像在講鬼故事，”子受慨歎，“使姬周當真連這點血性都沒有，予和大父、父王的警惕，豈不成了笑話？”
【再就是殷郊這個人。不管在《平話》還是《演義》中，殷郊都是一個被父親迫害的角色——當然了我知道您很寵您的兒子，您彆急。】
後麵那句話是對著子受說的。
子受倒是不急。
就是武庚看著比較急。
【麵對母親被紂王妲己等人殺害，自己也險些遭遇毒手。《演義》中的殷郊，在短暫的憤怒之後，選擇了原諒，並重新回到紂王身邊，幫他攻打姬周。】
“喔？”子受看向武庚，調侃道，“吾兒，當真對父王如此大度？”
武庚露出一言難儘的神色：“……您想聽實話嗎？”
子受仰麵大笑：“那也不是予的孩兒了！”
“不報弑母之仇，難道就孝順了嗎？”劉邦不可思議，“母親就沒有生養之恩嗎？父害死了母又要殺他本人，他竟還要原諒？”
【結合時代。】
嬴棠又一次敲重點。
蕭何提醒道：“父權。”
劉邦了然，拍了拍自己的額頭：“行，繼續繼續。”
【而《平話》裡的殷郊，不管是武王，還是殷郊，都對伐紂一事特彆積極。殷郊後來更是主動請命要親手斬了紂王報母仇。】
嗯……
積極弑父。
這段也很難評。
“徹，如果是你，你會怎麼做？”劉啟見少年劉徹看得還挺認真的，便拿這問題逗他。
“您不要說這話，您怎麼會是那種人！”劉徹說這話的時候一絲停頓都沒有，那叫一個斬釘截鐵。
劉啟隨手丟了個竹簡過去：“你小子！”
武德九年。
李淵似笑非笑地目視李世民：“二郎，你若站在殷郊的角度，會行《平話》殷郊之事嗎？”
“父慈子孝，我李家豈有此事？”李世民亦笑道，裝作沒看見李建成冰冷的視線，亦不曾聽見李元吉的嗤笑聲。