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陶望三看著蘇陽，不解其意。
蘇陽含笑端酒，說道：“隻是聽陶兄快言，心中痛快，不由開口。”
陶望三這個人最喜歡針砭時弊，在未來甚至因言獲罪，此時聽到了陶望三聽李誌遠之話，打開了話匣子，蘇陽便聽他高見。
“我又哪裡有什麼高見的呢？”
陶望三長歎一口氣，說道：“不過都是儘人皆知的事情，我再說一遍罷了。”
蘇陽端著酒杯嗬嗬而笑。
陶望三飲了一杯酒，自覺心中怨氣沸騰，說道：“實話說，我也並非是第一次科考了，當今這個世道，想要往上當官，免不了就要賄賂，行賄並不困難，受賄也不困難，以至於現在，真想要出麵當官，就必然要賄賂官府，如此讓鄉野賢人埋沒，而這等不正風氣在朝廷裡麵愈演愈烈，以至於朝堂裡麵，清正廉明者被罷官削職，貪贓枉法者反被其用。”
這種情況滿大乾都是，蘇陽知道，陶望三所說也沒有什麼新意。
蘇陽端起一杯酒，淡淡的飲了一杯。
“其實我也在想，這世道如此，即便是我去當官，可能也會變成一個相當有錢的人，但一念至此，我心中就很難受。”
陶望三端起酒杯，看著杯中之酒，悲歎說道。
“哦？”
蘇陽看著陶望三，問道：“是有才不用讓你難受，還是當官撈錢讓你難受？”
有才不用難受是不甘平凡。
當官撈錢難受是良心作怪。
陶望三搖搖頭，說道：“是這世道讓我難受，看到那些貪鄙之人，讓我更難受。”
李誌遠是一鬼物，此時卻也正常的吃喝，聽到蘇陽和陶望三的對話之後，他在一旁鄭重的對陶望三說道：“陶兄，若你一心當官，萬不可有當官撈錢這等想法，誠然世道渾濁，但百姓眼睛不差，你若是屍位素餐，早晚會被削奪權位，遭受殺身之禍，而那時候再被後人恥笑責備，生生世世都難抬頭了。”
陶望三聆聽受教，說道：“萬不敢有此等作孽心。”
李誌遠又說道：“我在蒲城的時候，聽到了一事，陶兄你也應當記在心裡，便是青州之地，有人殺一豬，褪去豬毛之後，這豬上麵有秦檜七世身之話，豬肉腥臊，無人肯吃，這昭昭報應在冥冥之中，陶兄切不可忘了初心，成為那等人物。”
李誌遠所說之事，在《聊齋》裡麵也有記載，篇目就叫做秦檜。
遍觀聊齋，能知道在那時候，曹操和秦檜兩個人都被打在恥辱柱上，秦檜此人自不必說，鑄造成為鐵像，隻要是嶽王廟，多有他們夫婦身影，而人來人去，也將秦檜老婆的胸口摸的蹭亮。
而曹丞相之人也備受鄙薄，聊齋篇目《甄後》，有說曹丞相化作一條狗之事，隻是那一篇目之說，其女雖說自己是甄後，但更似狐妖，這曹丞相一說是非究竟，還有待蘇陽考證。
“嗬嗬嗬嗬。”
想到這豬狗之事，讓蘇陽笑出聲來，倒了杯酒，笑道：“關乎秦檜變豬之事，我也聽了一傳聞，說是某人殺豬，豬身上有秦檜十世身之話，就呼喊鄉鄰，將這豬一並送到了嶽王廟中，供奉嶽飛，百姓儘皆歡暢。”
蘇陽所說的事情，並非是聊齋裡麵記錄，而是和蒲鬆齡同時代人在筆記裡麵所錄，一個七世，一個十世，所說應該是同一事件，隻是謠傳不同罷了。
聽到蘇陽講這個故事，李誌遠和陶望三一人一鬼倍感快意，皆飲酒一杯。
“科舉之道，終究是想要取聖人之道和朝政之事的有機結合。”
蘇陽放下酒杯之後，淡淡說道：“隻是有了八股文之後，文風氣運漸漸壞了，現在隻是一些舉子學，不是身心學，有修養的人在官場裡麵太少，而舉子學者，不過是把學問當做了富貴的敲門磚，書中本意又能領會多少？”
對於大乾朝的情況，蘇陽也是看的清楚。
“蘇兄認為應當如何？”
陶望三聽蘇陽說的明白，連忙問道。
蘇陽搖了搖頭，說道：“世道積弊，非一時能改，即便是現在換上了新皇，這皇帝果然一心為民，當下他能做的不過是調整一下個體間的關係，整頓吏治，改革稅製，整頓土地，發展教育，拉動生產，如此十年二十年，甚至三十年四十年，百姓明智，世道才會有巨大的改變”
蘇陽這一連串的話，什麼整頓土地，拉動生產這些詞彙，陶望三聽了都似懂非懂，不過這發展教育，讓百姓明智，這一點陶望三聽的明白。
“聖人之說本就是為教化百姓。”
陶望三說道：“若當真能被萬民所知，乃大幸事。”