丞相司馬昱率領百官進諫，沒走多遠，隻見一個小太監從陰陽殿，快步走出來，匆匆忙忙不知要辦何事。小太監一路小跑，從丞相司馬昱身前掠過，司馬昱幾步跟上，上前攔住小太監，問道：“小公公留步，如此匆忙，是要辦什麼事？”
“回稟丞相，盧大國師炮製餌藥，擔心藥材不夠，命小奴照單抓藥。”
“抓藥？藥方在何處？”
“就是此方。”
司馬昱、庾希、謝安三人看過藥方，共有七味。謝安說道：“這修煉辟穀的藥方，十分詭異，不如一並呈報太後。”
小太監道：“大人不可拿走，小奴如何交代？”
“本相索要，乃是呈報太後，你對皇上言之無妨，罪責本相擔當。”丞相哪裡在乎小太監，帶著一乾大臣去往崇德宮。
十幾個大臣，站在崇德宮內，把道士入宮、修煉辟穀之事，一一陳述，褚蒜子道：“皇上讀經論道，也是好學之心，隻是修煉辟穀，尋長生不老之術，隻聽說過，從未見過。”
司馬昱道：“微臣以為，絕食辟穀，隻食餌藥，真假難辨。今從太監手中劫獲藥方一張，呈報太後。”
太後草草看了藥方，一旁謝安更是直言不諱：“為君之人，行天子事，修煉辟穀，非天子之責，萬不讓皇上修煉。微臣鬥膽以為，皇上已是走火入魔。”
褚蒜子道：“諸位卿家，有何良策？”
司馬昱道：“微臣以為，太後降旨，先清肅宮中五鬥米道，再清肅各州縣五鬥米道，必要之時，用兵鎮壓，萬不可使五鬥米道，亂了朝廷政事。”
“五鬥米道，天下盛行，百姓擁戴，頗得人心。一旦清肅，隻恐百姓生怨，揭竿而起。諸位卿家，還需想一個既清道士，又安百姓的辦法。”
謝安道：“微臣聽說，這大國師盧嘏有一師弟，名曰杜子恭，行道問醫，救過不少人，不如請他，前來勸說。”
“就依謝安所言，請那杜子恭前來，看看皇上吃的餌藥，能否有長生不老之效。”
滿朝大臣多是不信餌藥，古往今來，君王為求長生不老，比比皆是，爭相修煉長生不老之術。有唐代詩人孟郊做《求仙曲》為證：
仙教生為門，仙宗靜為根。持心若妄求，服食安足論。
鏟惑有靈藥，餌真成本源。自當出塵網，馭鳳登昆侖。
這位大名鼎鼎的杜子恭，也是道家之人，行醫問藥，在東晉年間頗有名氣，也是受當朝士族所賞識。名醫杜子恭出入士族府邸看病，就住在京城，很快便被官府找到，跟隨謝安入宮。
在崇德宮，杜子恭拜見褚太後，司馬昱、庾希、王彪之也在一旁陪同。褚蒜子打量一番，隻見這杜子恭身長不過六尺，束發插簪，鶴紋眉，細長眼，通天鼻梁，薄嘴唇，幾縷細髯垂於胸前。一身青藍道袍，足蹬布鞋，懷抱拂塵。
褚蒜子道：“道長大名，早有耳聞，今日相邀，實為求師問道，還望賜教。”
杜子恭道：“太後聽政社稷，萬民敬服，貧道豈敢言教。”
“哀家不懂，五鬥米道，因何而來？”
杜子恭道：“五鬥米道本是天師道分派，求道之人，供奉五鬥米，便可收為道徒。道家修行，在於嘗草製藥，療病去疾，亦有習武修身，皆是養生之道。”
褚蒜子點點頭，“皇上迷信辟穀，拜盧嘏為師，入五鬥米道。整日修煉辟穀，欲求仙骨，長生不老，升天成仙。哀家隻曾聽說，從未見真，果真如此麼？”
杜子恭道：“修道練功，本為養生，能否成仙，貧道也是隻聽說，從沒見過，但誤入歧途，便會走火入魔。”
褚太後問：“皇上服用的藥材，已開出方子，杜先生當世名醫，不妨說說。”
從小太監那裡索取的藥方，拿了出來，褚蒜子道：“陛下修煉辟穀，欲七七四十九天，一七餌藥夜明砂、二七餌藥為秋石、三七餌藥乃是紅鉛、四七餌藥為是蟾酥、五七餌藥為紫石英、六七餌藥為朱砂、七七餌藥為流珠煉製的仙丹。若練滿七七，辟穀可成否？”
杜子恭聽了，兩眼詫異，連連搖頭，作揖說道：“回稟太後，這些餌藥，雖有些藥性，但如此修煉，實難成仙。”
“為何？”
杜子恭道：“夜明砂乃是蝙蝠屎、秋石乃是童子尿、紅鉛乃是處子血、蟾酥乃是蛤蟆皮上的白脂......”
“夠了！”聽完前四味餌藥的來源，褚太後怒氣驟生，說道：“這求的哪門子仙？蝙蝠屎、童子尿、處子血，整日吃這醃臢之物，幾時成仙？一派胡言！”
杜子恭道：“太後息怒，這前三味，雖是醃臢，好歹無甚毒性，後四味藥，蟾酥、紫石英、朱砂皆有毒性，而那流珠，又稱水銀，毒性更大。即便煉成丹藥，也當因人而異，慎重下藥。”
“啊？”褚蒜子驚的站起身來，怒道：“這修道成仙，如此說來，是越發荒唐了。”
杜子恭道“修道之人，服用餌藥，也要因人而異。但盧嘏所選七味藥材，恐怕不適用天子。”
“哀家也是尊道敬法之人，欲求道長，說服皇上，重歸正業，摒棄邪念。”