沒有足與終南仙人相競富的、那麼多神銅神鐵，那就用多種材料合成的合金。
接著，再將機括之力發揮到極致。
最後，他在法術加持上，也不走大眾路線，而是獨出蹊徑，用上了極少有人會使用的、地煞“布陣”中的“禁製”。
公輸子自己為飛梭精心研製、發明了一整套新的“禁製”，名為“公輸禁製”。
這種“公輸禁製”最大的特點，那就是它幾可以與飛梭融為一體。
同時，這種禁製所起到的作用，是以機關之力為主、輔助飛梭來用的。
而不是喧賓奪主，一旦沒有了法術的加持，飛梭就成了一架廢鐵了。
他的這番言論，暗地裡實是在指摘終南仙人的“如意金梭”，看起來是厲害，但厲害的根底卻是“法”，而非“器”。
法淩器上，這是歧途！
這番話語，在外界引起了何等的軒然大波且不論，但機關學派的徒子徒孫，卻是個個聽了進耳、並且奉為圭臬。
從此飛梭器具裡麵，就又多出了一個極具特色的流派，也即是“機關飛梭”了。
由於機關學派的徒子徒孫，往往又都喜歡另取一名，跟自己祖師爺一個姓，即自稱作“公輸某某”是也！
所以機關學派，又稱“公輸學派”；而那“機關飛梭”，自然又名“公輸飛梭”了。
而像這種零件與主體之間、分分合合可如積木一樣拚來拚去的特征，正是“公輸飛梭”的最顯著特征。
是以焦平才能認得。
這種飛梭之所以能為此，全賴“公輸禁製”之神妙所致，這“公輸禁製”，整個修行界中也隻有那班姓“公輸”的會用。
隻此一家，彆無分號！
“公輸學派”又常自認是黃老一流，因此學派中人，往往也喜作道人打扮。
他們那另取一名、自稱為“
公輸某某”的作法，正是從道門的道號那邊學來的。
憶至此處，焦平心中又一動。
那個被鬆鼠打劫吃掉的道人，會不會也是“公輸學派”的哪位“公輸某某”？
這極有可能！
一位“公輸學派”的人，自然有能力為一架飛梭、配置些臨時的配件。
而這位“公輸某某”，之所以來這裡找仙府，極大的可能就是來找這些零件的。
隻不過找到了仙府，卻進不了門，臨時的零件，又正好壞去。
而且這臨時的零件，他也沒有多準備幾份當備用，這可能是手頭窘迫所致，也有可能是想著到這裡、直接換上原件。
結果是他倚仗著飛梭之力，越過了一重重關礙，卻沒有“羬羊”大王般斷江分流的大神通，致使首鼠兩端、客死他鄉。
至於他身為“公輸學派”的人，為什麼沒辦法直接給飛梭配上同檔次的零件？
這有可能是他的本事，學不到家。
更大的可能，則是這架飛梭器具本身並不尋常，其構成零件也自不凡。
畢竟僅是幾個零件，就能夠被仙人於榻上把玩，這本就說明其非常之處。
也正因此，所以這位大膽倒黴的“公輸某某”，才會無法直接自己做出配件填補上去，而要千裡迢迢、深入蠻荒來找。
也正因此，那些臨時的配件，才會磨損得那般嚴重，以致誤了“公輸”性命。