此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。”
“竹林宴”正刻意選在此日召開。
……
不愧是“竹林七賢”，這舉辦的聚會就是風雅，看來焦某也要附庸風雅一回了。
雖然知道麵前的“竹林七子”，已經是名教的神仙了，但麵對“曲水流觴”，焦平還是生出一種“走進曆史”的感覺來。
看完景物，再看人物。
焦平眼一掃，首先見這惠風和暢、茂林修竹之間，卻有三人臥在石頭上，衣冠不整袒胸露乳、懷抱一酒缸醉意朦朧。
端是十分引人矚目！
這三個，多半就是“七賢”中有名的三位酒鬼、“阮籍”和“劉伶”和“阮鹹”了。
“竹林七賢”相同的是都表現出一種悠然物外、不為名利所羈絆的隱士之風。
但他們七人其實性情各異，擁有著各有不同的興趣愛好。
比如說嵇康、他和“竹林七賢”之中的另一位名叫“向秀”的，這兩位就十分喜歡打鐵，也經常湊在一起打鐵。
其中向秀在打鐵之餘，還曾經注解過《莊子》，是著名的“玄學”家。
而像“阮籍”、“劉伶”、“阮鹹”這三位的愛好，就是“酒”這一物了。
阮籍是“竹林七賢”中、除嵇康之外的另外一位靈魂人物了，他和嵇康兩個可以說是“竹林七賢”的兩個領袖。
阮籍嗜酒如命。
他有個外號，叫做“阮步兵”，是因為他當過一個叫“步兵校尉”的官職。
而他之所以要當這官，是聽說“步兵營”之中有個廚子善釀酒，而且“貯酒三百斛”，於是就想辦法當上這官去喝酒。
他家鄰居有位美麗的少婦，是酒家的妻子，經常拋頭露麵、“當壚沽酒”。
阮籍去買酒時，喝醉了就倒在少婦身旁睡去，他自己不避嫌，酒家也無懷疑。
有一次他正在跟人下圍棋，結果收到母親去世的消息，對手求他停棋。
他不肯，堅持把棋下完，然後他“飲酒二鬥，舉號一聲，吐血數升”。
嵇康的哥哥“嵇喜”去吊唁，沒帶酒，阮籍就直接翻了白眼，嵇康帶上酒和琴來拜訪他，他高興極了，就作“青眼”。
這人可以說無時無刻不在喝酒，此時竹林宴會，他也不幫忙張羅招呼客人，而是領頭抱壇、已經喝了個半醉。
他身旁是一個年輕人，長得跟他有幾分相像，這人名“阮鹹”，是阮籍侄子，也是他的酒友，有過“人豬共飲”的奇談。
剩下一個，則是“劉伶”。
劉伶非常好辨認，他身材十分矮小，形如侏儒，長相也十分難看。
他以“伶”為名——“伶”這個字，本就有“侏儒”、“伶人”的意思。
劉伶經常乘小車出門，帶上一壺酒邊上路邊喝，後麵又叫人帶著鐵鍬跟著。
他跟這人說如果我喝死了，你就隨便找個地方把我埋了就好。
他妻子怕他真喝死了，把他的藏酒全給砸了，又逼他戒酒，他口上立馬答應，還說要向鬼神發誓。
結果等妻子把敬神酒肉買來，他馬上又喝上了，還說“婦兒之言、慎不可聽”。