蓮花王如獅王般地注視著空行母眾，心住大悲而繼續說道：“這九乘教法的秘要，是法界間最圓滿的至理，一切眾生依此修行就能得證圓滿佛果，乃至一切金剛地獄的極惡眾生，也能夠依此而得解脫……”
看到這裡，趙頵漸漸感覺這本瑜伽密乘經有點不對勁了。
這經書好像不是練瑜伽的吧？
怎麼看都有一種佛家修仙文學的既視感。
再看後邊，開始出現更加離譜的修煉方法了。
聲聞乘修煉之法，了悟世間的一切都是無常、苦、空、無我，正悟這眾苦世界的生起乃是由積聚無明而來，修習苦、集、滅、道四聖諦，及四聖諦在生活中所演化的十六行相，乃至修證三十七道品，其中修證境界為：須陀洹、阿那含、斯陀含、阿羅漢等四種果位境界，能解脫一切痛苦，得證涅盤圓滿。
緣覺乘修煉之法，以智慧順逆觀察十二緣起而悟道成就，成證辟支佛、獨覺果，一悟即悟，不經曆四果次第，自觀自悟，不經教誨。
十二緣起，即所謂的無明緣心行，心行緣識，識緣精神體的名與物質身的色，名色緣眼、耳、鼻、舌、身、意六入，六入緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，以生緣老、病、死、苦，頗有修持性之立意。
安坐正觀，不斷順逆觀察宇宙萬象生命，在這十二緣起中的一切因緣變化，最後解脫生死的輪回。
菩薩乘修煉之法，則是發起大悲菩提心的修行人，以眾生無邊誓願度、煩惱無儘誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成，以此四大弘誓，願行布施、愛語、利行、同事四攝，及布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧之等六度萬行，經三大阿僧祇時劫的修持證佛果。
同時，這三乘又稱為因乘。
“這還是‘基礎三乘’的修煉，其立意似乎是對性命同修中的性之修煉，主導精神、識感之靈魂秘境。”
趙頵摸了摸下巴，越發對這本佛經感興趣了。
隻是，他多少也有些看不懂這裡麵的內容了，不知該如何修煉。
隨後趙頵又繼續看下去……
隻見，佛經中說因乘是顯教，由淨因次第修學成就。
密乘則是因為以諸佛果地加持而成就，所以被稱為果乘。
密乘，就是持誦陀羅尼真言，以及經續、手印之法、觀想佛身，三密相應，還有一切本尊供養法，祈願諸佛加持從而迅速成就之法。
行續密乘內容包括本尊修觀的行、作以及自心內在瑜伽觀法，瑜伽續是入我我入、三密相應瑜伽。
相比起‘基礎三乘’的性之修煉。
‘外密三乘’，行部密乘，作部密乘和瑜伽密乘，主要是命之修煉。
這裡就包含了一些密要內容，需要密宗的一些獨特的武學實現。
相比難讀懂的‘基礎三乘’，‘外密三乘’反而更加容易理解一些，其中還包括手印類的武學修煉之道，需要搭配佛家的諸多手印來實現。
至於最後的‘內密三乘’，則是經續和觀想的組合。
以瑜伽部密乘為續，修煉大瑜伽部密乘，無比瑜伽部密乘和無上瑜伽部密乘，成就內密之大圓滿。
大瑜伽續則含有父續、母續、無二續等三類要典，以觀本尊的生起次第，大樂現前的圓滿次第等瑜伽觀法為要義。
阿努無比瑜伽續則是了知一切現前為大樂智慧的遊戲，以秘密傳訣為中心，修持自性、輪脈，乃至圓滿次第悲智雙運方便妙道，現證普賢王如來無分彆體性大樂身。
阿底無上瑜伽則是了悟諸法體性本來清淨現空、廣大、任運、獨一，以究竟口訣傳承，立斷頓超，成證大圓滿，當下安住普賢王如來果地境界，以無死虹光身於輪回空際常度眾生，此為九乘圓滿之境。
不一會兒的功夫，趙頵就將這本瑜伽密乘經看完了。
一時間，他有些頭疼。
第一感覺就是看不懂。
不過，大致可以概括三個部分的修煉。
基礎三乘的性之精神、靈魂、意念的修煉。
外密三乘的命之肉身、瑜伽、行作的修煉。
至於內密三乘，則是經續、觀想、脈輪的修煉……
九乘的修煉，似乎需要相輔相成才行，因為九乘圓滿才能證道。
趙頵猜測，基礎三乘的入門是最難的修煉。
至於外密三乘的修煉，則稍微簡單一點，但是如果隻是單純修煉外密三乘的話，那些手印、瑜伽的法門，最多展現的就是武俠畫風。
而最後內密三乘的修煉，多少有些玄學了，經續看不懂，脈輪是修仙，觀想更是離譜中的大離譜。
最關鍵的是，具體的修煉法門一點沒有。
隻有一些佛家術語的介紹，或者說是對應境界的描繪而已。
這跟大傻子教學有什麼區彆？
真就主打一個悟字？
誰特麼能學會？
而且，趙頵看完之後，也有些懷疑這本經書的分類了。
這說是武功秘籍，但是看上去更像是一本佛經。
而且按照經書中的描繪，九乘大圓滿，簡直是離譜的活佛在世。
“算了，我還是先偷學六脈神劍吧……”
隨後，趙頵又讀了幾遍，旋即就頭疼的將書藏進懷裡。
這本經書太莫測了，壓根就看不懂一點。
相比之下，還是道家道經比較通俗易懂一些。
或許也是跟趙頵是土生土長的中原人有原因，文化的熏陶從小就開始，理解本土經書的效率自然不同，再加上肯鑽研，自然有成就。
幾天後
“鳩摩智來了……”
趙頵藏身在殿宇之中，都能夠聞到一股熟悉的檀香。
跟著還有一股若有若無的梵唱傳來。
趙頵等了一會兒，這才將殿宇的大門打開一條縫。
他看到了沒有杵拐的鳩摩智。
很明顯，僅僅隻是幾天時間，鳩摩智就恢複的差不多了。
或許是金瘡藥管用，又或者是西域中有奇藥，例如黑玉斷續膏。
同時，趙頵從板門中望出去，看到鳩摩智身邊站著九個漢子，麵貌大都猙獰可畏，不似中土人士，自是大輪明王從吐蕃帶來的隨從。
前段時間鳩摩智誤入桃花林，身邊並沒有帶著隨從。
趙頵跟蹤幾天，自然知道那些隨從都被鳩摩智留在了蘇州城裡。
“接下來，我得把握好時機。”
趙頵暗暗的從後腰拔出了一根單筒望遠鏡，旋即他伺機而動……