如果這個係列散文發表，不是開創了一個散文流派？
對，人家名字就想好了，文化散文！
等方明華講完，趙暮春說道：“既然這樣，我準備咱們雜誌上臨時開辟了一個專欄，專門刊登你的散文！對了，你這一個係列叫什麼名字？”
“主要是我遊覽天漢、白銀地區所看所感，就叫西北遊記吧。”方明華說出自己的想法。
趙暮春聽了沉思了下，才開口說道：“方主編，我提個意見，根據你剛才所說的內容，基本上都是文化遺跡，自然背景下的人文氣息，人生背景下的滄桑慧悟，不如就叫《文文明的碎片》如何？
哎呦
你這是走餘秋羽的路，將來讓餘秋羽無路可走啊。
“好吧，你按照你的意思辦。”方明華同意了。
“既然是個係列，方主編，你最好再寫個序，簡單介紹下你前去天漢以及白銀的情況。”趙暮春又提醒道。
“好，我想想。”方明華答應了。
很快，一篇序就出新鮮爐：
“我是漢族，我說漢語，我寫漢字，是因為我們有著一個偉大的王朝——漢朝，漢朝一個非常重要的重鎮，就是天漢.這裡是漢人老家。
上個月，我和好友陸遙，在《中外紀實文學》雜誌主編徐嶽的陪同下，一塊回了一趟“老家”。
幾千年曆史的變遷，彈指之間，前世今生早已交錯成夢。我們走近它，再做一場重回大漢的美夢吧。
5月份的《延河》雜誌正式發表了方明華的《文明的碎片》係列散文的前兩篇：《覺醒年代》和《東方的哥倫布》。
作為作者，方明華當然想知道讀者對這兩篇散文的評價，白苗也說了，將有關的讀者來信整理好以後叫人送到他家。
不過方明華還沒接到讀者來信，卻接到來自西大劉建軍的電話。
“明華，這兩天抽個空來西大。”
“劉校長，有什麼事嗎？”方明華問道。
“講課啊。”
“我上周不是剛講完嗎？這麼快又要講？”方明華感到奇怪。
從去年秋天到現在，方明華已經將八十年代文壇所流行先鋒類中兩個重要派彆：意識流和魔幻現實主義講完。
按照他的計劃，下一個係列準備講馬原為代表的後現代主義，不過在一個月之後大安排，怎麼這麼急？
“我看了《延河》雜誌上你發表的兩篇散文，非常有意思啊，給同學們講講這類散文的特點以及寫作手法，我也想聽聽！”
啊？這？
“這個講完，這學期你就你不用來上課了。”劉建軍電話裡笑著說道。
嗯，這個建議不錯。
“那好吧，那就定到下周二吧，我要準備準備。”方明華說道。
“行，下周二，下午兩點半，學校大禮堂。”劉建軍說話也是乾脆利落。
怎麼又放到大禮堂？
那不是又成了千人講座？
(本章完)