山海經中有記載一段關於周饒國的神話。
其人長三尺，穴居，能為機巧，有五穀也。
周饒國的人住在山洞裡，身材雖然短小，卻和常人一樣穿衣戴帽，而且生性聰明，能製造各種精巧的器物，還會耕田種地。
雖然沒有辦法準確論斷周饒國在哪裡，但是史家一直在爭論，很可能就是夷州島上的這些高山族人。
梁川帶著手下一眾人，跋山涉水不遠萬裡，終於到達了賽夏人的聚集地，位於中部山脈的部落當中。
若是沒有這些土民的帶路，梁川一行人可能永遠也到達不了。
一路機關無數，野獸與毒蟲更是多如牛毛，還時不時因為誤入土民的領地差點發生衝突，還好梁川解釋了幾次，說是被首領邀請來的，才免於戰事！
第一眼看到賽夏人的部落，梁川以及手下的這幫人隻有一個印象，窮。
真他娘的太窮了。
男的隻有一條短褲披在身上，女的有的甚至沒有衣服穿，就在屋子裡躲著，不出門，一雙眼睛不停地往外瞟著，好奇地注視著外麵的動靜。婦女們上身還好有一條破布裹著，否則都不好意思見人。
所有人都是清一色光著腳，連一雙草鞋也沒有，不知道是不是草鞋穿起來不舒服。
屋子全是竹製木製的，四麵漏風，一眼都能看到屋子裡什麼家具也沒有。貧窮的賽夏人一切的生活用品及生活物資都是取自這茫茫無儘的大山，如果年節好獵到好的獵物，他們可以取肉取皮，到山下與漢家人多換兩個筐換兩個陶罐回來裝肉裝水，是的，陶製的器皿，這在上古時期的中原人才用的東西，在這山裡，卻是最金貴的家具。。
梁川一行人，個個整裝，精神抖擻，與賽夏人的寒酸形成了鮮明的對比！
兩幫人仿佛是兩個世界的人，一個還在原始社會，一個則是封建時代的頂端！
‘你們頭領在哪裡？’
梁川逮住一個娃娃張嘴問道。
小娃娃見到陌生人不敢講話，一下子跑開了。
梁川隻能高聲道：‘塗頭領，在下梁川，特來拜會！’
幾聲過後，部落終於騷動起來，然後出現了一群麵色不善的賽夏人，眾人簇擁著一個老頭，殺氣騰騰而來，不知道的還以為是來打架的！
這群人當中男女皆有紋麵，紋身則是獵頭勇士的專利，通常刺青於胸前。
男子成年時在上額及下顎各刺一列紋飾。女子僅刺在上額。和泰亞人在雙頰刺上寬邊的微形紋飾不同。
獵過二個人頭的男子則在胸前左乳肋骨刺第一道紋，獵三個首級者在右乳肋骨刺一道紋，往後如有收獲依次再加刺紋。
頭人的年紀大，歲月在他的身體留下的痕跡，年輕時健碩的肌肉，到了如今的年齡已經開始鬆弛，耷拉在身上，卻依昔可以看得見，他身上的那幾道刺紋，證明著年輕時他獵取敵人首級的輝煌戰績！
五道，就算是眼前的年輕人，也沒有比他更多的紋身！
梁川一看，馬上化身馬屁精道：‘想必您就是塗頭領！’
塗這個姓很少，可以追述到上古時期的塗山氏。
中原已經很少能看到這個姓氏，沒想到在這海外的深山當中，還有這一支。
塗槐大概也沒想到梁川竟然這麼雄壯，他們部落竟然找不到一個比梁川還要高大的漢子。
所有人都比梁川矮了不少。
‘你就是梁川？’
塗槐的漢語講得很差，生硬得就像夾生的米飯，聽到耳朵裡讓人非常膈應。
梁川擠出一絲春天般溫暖的笑容，就像久彆重逢的親朋道：‘小弟便是梁川。’
塗槐看了一眼梁川，眼睛就被梁川帶來的那口大銅盆子吸引住了！
大心臟撲通了一下，塗槐強行鎮定下來，心道，這玩意肯定又是為自己準備的！
他不動聲色地道：‘你帶這麼多人來呐，是給我們看的？’
梁川嘿笑一聲道：‘我人再多，也不及頭領這麼大一個部落人多是吧，山路難走，總得多叫幾個兄弟，萬一讓山上的什麼蛇呀蟲呀咬了，我也好讓人抬下山不是！’
梁川身後幾個人就是四大金剛還有天雄軍的一些好手，聽梁川說得可憐兮兮他們全部憋住不敢笑出聲。
梁川就是這個樣子，每次都是扮豬吃老虎，有情況發生，就屬他最凶悍！
可是對麵的人看梁川這副吊兒郎當的樣子，個個是麵色鐵青，一點都笑不出來！
部落的人與漢家人，向來是井水不犯河水，二者的關係也並不友好。