第234章 甘丹頗章中(1 / 2)

“嗡班喳薩埵薩瑪呀,瑪奴巴拿呀,班喳薩埵低羅巴,地叉積桌美巴哇。”拉薩城布達拉宮的大殿內,整齊的誦經聲響起,上百名喇嘛手持轉經筒,正在吟誦藏傳佛教經典,金剛薩陲心咒。他們念的都是原汁原味的梵語,所以在一般人聽來,發音有些奇怪。

在大殿的主座上,五世達賴阿旺洛桑措正盤腿而坐,閉著眼睛修行。旁邊坐著的一人打扮卻跟五世達賴完全不同,他穿著草原人的長袍,可動作卻跟阿旺洛桑措一樣,也盤著腿打坐,手上拿著一個轉經筒,這場麵看起來,有些彆扭。

一遍心咒念完,大殿裡忽然安靜了下來,所有人同時睜開眼睛,看向五世達賴。五世達賴轉頭對身邊穿著草原長袍的人說道:“怎麼樣,達延鄂齊爾殿下,你的心緒是否平靜了一些。”

“師傅,念誦一遍心咒之後,我的內心感覺到了前所未有的平靜,就像是草原上的微風吹過臉頰,讓人心曠神怡。”被稱為殿下的人說道。

“嗬嗬,殿下,說明你還沒有得到真正的平靜,你的心思還在草原上,不過這沒關係,畢竟你我二人還有很多俗務纏身,並不能完全專心研究佛法。”五世達賴說道。

原來,這裡是布達拉宮的講經堂,坐在五世達賴身邊的正是固始汗的長子,達延鄂齊爾。

自從四世達賴圓寂,五世達賴轉世,固始汗一統青藏之後,便在高原上建立了以五世達賴為首的行政政權,也就是甘丹頗章。之所以叫甘丹頗章,是因為在重建布達拉宮之前,五世達賴一般居住在拉薩的哲蚌寺,他的寢宮就叫做甘丹頗章。

和碩特汗國建立之後,固始汗就開始重建布達拉宮,目前已經恢複了一部分,比如講經堂,這裡可以容納數百喇嘛,所以五世達賴現在也在這裡研修佛法。

甘丹頗章終究是行政政權,和碩特汗國的軍政大權還是掌握在固始汗父子手裡,和碩特汗國有控弦之士十萬,這是草原軍,也是固始汗的主力軍,固始汗將軍事駐地放在日喀則,他本人也在日喀則駐紮,而拉薩這裡則交給長子達延鄂齊爾管轄,拉薩駐軍約有兩萬,是達延鄂齊爾的親軍。

至於藏軍,那都是草原軍的附屬部隊,整體規模也有十萬人。如果從淺顯易懂的角度來說,就跟後世的皇軍和皇協軍差不多,藏軍裝備差,戰鬥力差,維持治安,防守城池可以,野戰部分還是草原軍厲害。所以固始汗一統青藏,也是因為手下有一支非常能打的軍隊。

雖然拉薩的軍事大權掌握在達延鄂齊爾手裡,但另一方麵,藏傳佛教在草原盛行,包括固始汗在內的王公貴族們,也都信仰藏傳佛教。達延鄂齊爾近水樓台先得月,便拜達賴為師,學習佛法。阿旺洛桑措也沒有拒絕,作為最受尊敬的達賴,他的政治眼光是非常長遠的,要保證藏民的生存,就必須臣服於固始汗,跟他們合作,用佛法來影響固始汗等人,所以對於達延鄂齊爾拜師,他也樂見其成。

兩人現在的關係亦師亦友,跟父親固始汗不一樣,達延鄂齊爾還是喜歡將軍政合一,把政務這一塊搞好,而不是一味使用武力來強行統治。他認為,不管是草原人還是高原人,隻要大家精誠合作,那麼和碩特汗國未來就能發展起來。如果僅僅以武力論英雄,這是不符合時代潮流的。

最近,日喀則發生了一件大事,這讓達延鄂齊爾非常苦惱,作為年輕人,他極力反對父親的意見。

原來,近期,不斷有草原和華夏內地的消息傳到和碩特汗國境內,基本上都是關於大清國大殺四方的事情。固始汗作為草原統治者之一,當然對於清軍的戰鬥力有比較清醒的認知。不僅僅是明軍在清軍麵前不堪一擊,就連後續成立的大順朝也被清軍直接擊潰。

固始汗畢竟是領導者,不是不學無術之人,對於中原王朝的認知,他可比一般人強得多。按理說,當一個新朝建立初期,往往都是極為強大的時候。縱觀漢唐元明都是如此,李自成建立大順,乃是天命所歸,可是如此強大的大順軍,竟然被清軍橫掃,可謂是勢如破竹,連反抗的餘地都沒有。李自成自己也死在了九宮山,這就讓固始汗有些蒙圈了,難道清軍的戰鬥力真的如此強大?

眼看著越來越多的草原部落加入了清軍,也都跟著清軍南征北戰,從中分到了不少好處,固始汗也在思考後麵自己應該怎麼辦。顯而易見,和碩特汗國占領了青藏高原不錯,但是有兩個致命缺點固始汗根本無法回避。誠然,作為和碩特汗國的最高領導者,沒有人想過屈居人下的日子,但是也要結合實際情況來看。

目前,和碩特汗國的兩個缺點固始汗沒法規避,第一是實力,彆看和碩特汗國麵積不小,比後世青海西藏加起來還大,但是高原地區人口稀少,他拉出二十萬大軍已經有點窮兵黷武的意思了,和碩特汗國的人口和經濟撐不起這麼龐大的軍隊。根據目前他掌握的情報,清軍已經基本統一了長江以北地區,固始汗知道,那都是明朝人口稠密的地區,一旦江南再被他們收入囊中,以整體之力對抗偏安一隅的和碩特汗國,雙方實力對比根本沒法看。

如果兩國開戰,和碩特汗國隻要輸一次就全完了,但清軍因為有大量人口地盤,輸十次都行。

其二就是位置,清軍隻要完成統一,就等於跟和碩特汗國接壤了,臥榻之側豈容他人鼾睡,這是傻子都明白的道理。連大明都知道建立烏思藏都司來統治高原,難道清軍會不知道?而且清軍這種軍事集團非常殘暴,漢人可能還會讓他們自治,隻要他們表示臣服就行,但清軍搞不好會大軍壓境。

他的地理優勢在清軍麵前等於沒有,因為清軍本身就包含了大量的蒙古騎兵,清軍八旗本身也非常能打,和碩特汗國能不能頂住是個大問題。

這就帶來了一個選擇問題,如果現在立刻表示對清軍的臣服,自己還有人馬在手,還能有回旋的餘地,如果等清軍回過神來,自己戰敗再表示臣服,恐怕和碩特汗國立刻不複存在。

這段時間,固始汗非常糾結,到底要不要遣使去清廷,表示臣服,他是傾向於臣服的,畢竟硬碰硬,自己恐怕沒有勝算。

但是這卻招致了以達延鄂齊爾為首的少壯派反對,自己這個長子,什麼都好,有勇有謀,要不然固始汗也不會讓他駐軍拉薩。可就是一點,考慮事情不全麵,或者說年輕人,難免血氣方剛。達延鄂齊爾覺得,他們好不容易建立了和碩特汗國,現在倒好,拱手送人,還要臣服清廷,稱臣納貢,這也太屈辱了。自己的兵馬加上輔兵有二十萬人馬,縱然清軍強大,可若在高原決戰,鹿死誰手猶未可知,為什麼輕易投降?

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