蕭風依舊滿臉謙遜：“我對佛法所知畢竟有限，還請大師開解。”
老活佛點頭道：“我藏傳佛教中，雖有歡喜禪的法門，卻與男女之情並無關係。
人心自有佛性，奈何被肉身所困。修行之道，就是突破肉身桎梏，明悟至高佛理，方可悟道成佛。
金剛以明妃為空，明妃以金剛為空，共同體會極樂之境，以此突破肉身桎梏，忘卻肉身的存在，見色如見空，方可見性成佛。
這個過程中，金剛與明妃都是專注於肉體的大樂，心中想的都是突破肉身桎梏，卻與男女之愛毫無關係。”
蕭風點點頭：“我師兄也常這麼說，他說他在後宮辛苦，是為了平衡後宮，協理陰陽，絕非好色之徒。
這樣看來，我不但達不到金剛們的境界，甚至連我師兄的境界都達不到，我喜歡女人純粹就是好色和愛情。”
老活佛見蕭風認可，抖擻精神，指著措欽活佛說道：“措欽活佛乃是我們之中悟性極高的。
且三次轉世，功德深厚。按道理說，他在各方麵的修為都該達到更高的境界才對。
隻可惜在這一世年少之時，被情絲所纏，以至於屢次在開悟的關鍵時刻心魔擾動，難以突破。”
措欽活佛低頭不語，輕輕歎了口氣。蕭風對他的故事倒是略知一二，淡淡一笑，將一杯青稞酒一飲而儘。
青稞酒比起大明的代表性佳釀天賜小壇來，度數略低，也沒有那麼濃厚的香味，但清冽爽口，彆有風味。
“措欽活佛，大明有位江南才子叫唐寅的，有兩句詩正適合你：世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
成佛固然是好，但極樂之境，極樂之佛，是否就是人想去的地方，是否就是人想要成為的存在，卻也難說。”
老活佛詫異道：“天師此言差矣！既然知道有極樂之境，既然知道可成極樂之佛，怎麼會不想去，不想成呢？”
蕭風笑了笑：“蘿卜白菜，各有所愛。人之所以為人，是因為有自由意誌。有人想成佛，必然就有人不想成佛，有何奇怪？”
老活佛愣了一下，他一輩子沒出過藏區之地，曆來隻聽過修行不夠難以成佛，還沒聽說過誰壓根就不想成佛的。
在老活佛猶豫的時候，二活佛微笑開口，他的聲音醇厚深沉，悅耳動聽，帶著讓人信服的力量。
“天師，人何以不想成佛？是因為受不了修行之苦，所以不敢奢求成佛嗎？”
不知不覺間，嘉靖最擔心的事兒已經拉開了帷幕。
這次接風宴，既是一次大戰前的軍事會議，其實也是活佛們希望度化蕭風的弘法大會。
措欽活佛等一部分活佛，是因為覺得蕭風與佛教有緣，度化蕭風是大功德，但也並非是全部原因。
即使心裡對蕭風本人不感冒的活佛們，也認為應該儘力將蕭風度化，這就是出於更為現實的考量了。
嘉靖崇道抑佛，而蕭風此時就是大明道門的代表性人物，之前因為祈雨等事，在民間影響力極大。
若是能成功度化蕭風皈依佛門，那就相當於此消彼長，一箭雙雕，能把一大批民間信眾從崇道變成崇佛。
而且眾人都知道蕭風對嘉靖的影響力，如果再樂觀一點兒，沒準蕭風能把嘉靖也掰彎了，從信道變成信佛，那功德可就大了呀！
此事若成，估計等這批活佛圓寂的時候，就不用再轉世了，西天方麵得直接派出加長版的七彩祥雲一起帶走。
蕭風搖搖頭：“有人不想成佛，並非因修行太苦，而是根本就不想成佛。就算成佛唾手可得，也不願成。”
二活佛搖頭道：“世間從無這般人。凡不想成佛者，都是因為不了解何為佛，一旦了解了，人人都想成佛。”
蕭風笑道：“為何一旦了解了何為佛，就人人都想成佛呢？”
二活佛道：“由苦向樂，本就是眾生之本性。眾生皆苦，輪回六道，無非大苦小苦之分。
便是道家修仙，入了天道，仙命有窮，也終將再入輪回。何況仙界也不是無苦之地，隻是神通加持，逍遙自在，吃苦少些罷了。
所以六道眾生，既然都苦苦而樂樂，自然就應向往成佛，向往進入極樂之境，怎會不想成佛呢？”
蕭風笑著夾起一塊肉來：“活佛所言，眾生皆苦，六道皆苦，隻是大苦小苦之分，我倒是明白的。
我有位娘子開了家醉仙樓，裡麵放辣椒的菜也分為六種級彆，倒是與活佛所說的六道之苦十分類似。
按活佛所說，天道微苦，修羅道小苦，人道正常苦，畜生道大苦，餓鬼道超級苦，地獄道變態苦。”
活佛們對視一眼，覺得這些名字起得十分古怪，但大體意思是沒錯的，便都點了點頭。
蕭風嚼著肉道：“隻是道家講陰陽相生，無苦不知樂，無善不知惡。人若至極樂，又是如何知其極樂的呢？”
二活佛微笑道：“這便是道家不足之處了。所謂陰陽相生，隻合天道。佛法無邊，自在天道之上。
西方極樂之境，無苦自然極樂，純善自然無惡，人人為佛，無欲無求。佛光普照，何分陰陽？”
蕭風又喝了杯酒：“西天極樂之境，各位可曾去過？若不曾去過，何以知之？”
二活佛道：“凡事非親見而可知之者多矣。佛學經典，口耳相傳，自佛祖現世至今，並未斷絕。
如今的儒家人也未見過孔子，如今的道家人也未見過老子，何以都肯定他們的存在呢？還不是經典流傳，師徒傳承嗎？”
蕭風點點頭：“儒家人根據經典和口耳相傳，相信有孔子，孔子也告訴儒家靠讀書知禮能治理天下。
如今的儒家確實也靠讀書當官了，雖然治世之道靠的不一定是克己複禮，而是權謀和律法。
道家人根據經典和口耳相傳，相信有老子，老子也告訴道家修身養性，調理陰陽，可以飛升成仙。
可老子從未說過仙界是什麼樣的，即使道家經典中，也最多描述一下仙人的能力，卻不涉及仙人的心情。
看傳說中，仙人無非是活得久，動得快，力氣大，會變形，除此之外，仙人也有喜怒哀樂，七情六欲，甚至爭強好勝之心。
所以這兩位，都隻是說讀書和修道能成為什麼樣的人，可沒說過保證這個人就一定是沒有痛苦，隻有快樂的。
為何佛家就敢保證修行後成為的佛，是能保證心情好的呢？這個根據來自於什麼呢？佛家經典可有解說？”
二活佛搖頭歎息道：“天師以此歪理質疑佛法，本身已入魔道。需知佛法一道，心誠則靈。
若心存疑慮，縱使天資再高，也難以修成正果。若一心向佛，縱使天資魯鈍，也可成就正果。
還望天師懸崖勒馬，停止不敬不尊的謗佛之舉，避免墮入無間地獄，千萬億劫，求出無期。”
蕭風默然片刻：“歐羅巴人信奉天主，以天主不可懷疑，不可論理，否則就會降下雷霆之怒，把人打入地獄。
而且他們還不光是拿上帝嚇唬你，還會親自操起十字劍來替上帝動手。誰敢說不信上帝，直接就替上帝代言乾掉了。
當然了，佛家比他們還是要好一點，隻是詛咒人下地獄，並沒有真正動手物理超度誰墮入無間地獄。
可佛家既然慈悲為懷，何以世人不解佛法，欲求明晰，便會成為謗佛之罪？這與天主是不是有點像啊。”