因此，白袍少年早有準備，麵對中年男子這突如其來的一招，隻見他冷峻的臉色猛然一變。
“喝……”
隨著白袍少年一聲暴喝，一股強大的真氣，在他的七經八脈緩緩流動，緊接著，隻見他緊握手中的長槍，隨後驟然快速旋轉，長槍猶如白蛇盤轉，護在青年周身，形成一個真氣防護罩，簡直就是密不透風。
“叮～”
“叮～”
“叮~”
……
……
中年男子的槍快，可是白袍少年的槍也不慢，此時在體內真氣的流動下，速度更是比以往還要快了一些。
因此當這兩把長槍，在防護罩前產生相碰，發出了陣陣金鐵交鳴的脆響聲聲，隨後百鳥之影便被白蛇皆儘攔下。
而此時的防護罩，再也承受不住這股力量，徹底的走向崩潰。
不過，即便是如此，白袍少年也是擋住了這必殺的一招。
“咦？你小子還真擋住為師這一招了！”中年男子見此情況，頓時微微一愣，隨後便發出了一聲驚疑之聲，可見，白袍少年此舉，已經超出他的意料之外。
既然他已經擋住，中年男子也就沒有繼續朝他出手，而是驟然分開，不過細心的人可以發現，他的臉色如常。
可見，在這番交手中，他根本就沒有出多少力氣。
“雲兒，不知汝此招是，從何而來，可是左元放傳授於你？”老者對麵站定，看向身邊的白袍少年問道。
到了這個時候，白袍少年的身份，也就呼之欲出了。
有一個子龍的字，被中年男子稱呼雲兒，除了被後世大讚特讚的常勝將軍，雲神趙雲，還有何人可以擔任。
而他旁邊的那個少年，也不是一般人，乃是他的同鄉兼發小，夏侯蘭。
那這中年男子的身份，也呼之欲出，正是與劍神王越起名的槍神童淵，有著宗師巔峰的修為。
按理說，他們二人齊名，本領應該差不多，可關鍵是，王越還有著皇室的資源加持，而童淵卻沒有這個，正因如此，王越反而是超越了童淵，達到了半步天人境界。
距離天人之境，也隻有半步之遙，如果機緣足夠的話，說不定兩三年之內，就可以成功踏入真正的天人之境。
而童淵，極有可能還在原地踏步。
這就是資源的重要性。
童淵，是南方蘇州評話三國中的原創人物，字雄付，武術名家，與並州李彥是結拜兄弟，兩人均師承義父玉真子。
不僅如此，他們兩人還分彆娶了河北顏家的兩位大小姐顏雲、顏雨。
而且，值得一提的是，號稱河北雙雄之一的顏良，就是這個顏家之人，算起來，顏良還是童淵的後輩之人。
許多人還不知道，童淵有一子名叫童飛，因為和父親一樣醉心練武，所以沒有在演義上和評話裡麵出名。
在當初來到這個世界時，王羽就猜到這是一個平行世界，不僅有著眾多的曆史人物，還有著許多的評話、野史人物。
就比如零陵上將軍邢道榮，在多年之前就加入了並州軍，而且他的武力並不如演義那麼拉垮，總的來說還是不錯的。
隻不過，這個世界與傳說有些不同，那就是趙雲嚴格意義上並不是童淵的弟子，趙雲真正的師父應該是道家左慈。
左慈與張角的師父南華，在當時都是道家之人，而且關係還是非常不錯，以至於左慈對張角的太平道，也是多有幫助，有時候還會參與其中。
在幾年前，左慈意外來到了趙家村，並見到了根骨極佳，有著強大武道天賦的趙雲，左慈當即見獵心喜，想要收他為徒。
隻不過，趙雲當時沒有立即答應，就是因為自己的兄長趙風有病在身，如果他離開了，隻靠小妹和嫂子，恐怕無法照顧。
聽到趙雲的解釋後，左慈對他的好感頓時大增，沒想到他還是如此孝順之人，畢竟長兄如父，趙雲有如此姿態，人品自然不會差到哪裡去。
於是，左慈便提出主動醫治趙風，讓趙雲在沒有牽掛之後拜他為師。
……………
可能會有人問了。
左慈會醫術嗎？
答案很簡單，會的。
因為自古以來，道家和醫家基本不分家，很多修行的道士，可以說都是頗通醫術。
就像有句俗話說的一樣，十個高道九個醫，在道教中，不乏有以醫術高而聞名世間的道士，例如冷謙、李時珍、葛洪，陶弘景，孫思邈等人。
他們不僅醫術高超，而且一部分是有自己的一套醫學，或者可以說是藥學體係。
道士通醫術，其實與道教的教義有關。
道教強調內修，必須與醫學緊密結合，醫理是道教內煉養生的理論指導和基礎，即所謂“先明臟腑，次說修行”。
醫藥的作用，正是在於預防和治病，延長人的壽命，這是道教的重要教義之一。
而且，自三皇五帝以來，“道、醫、易”為中華文化主流，這也深深影響著道教發展。
而在這個時代，道家和醫家基本上可以說相互修行，兩方勢力取長補短，道家之人加入醫家，醫家之人也有加入道家的。
就比如左慈來說，他既是道家的長老，同時還是醫家天醫門的供奉之一，可謂是真正的醫道雙修。
也正是因為如此，他的實力比起同級彆的一些武者，還要更勝一籌。