沒有過多寒暄，隻有平淡的一兩聲問候。
關於自己孩子深夜未歸的事情，她似乎一點也不在意。
他的母親大概已經遺落在他父親去世的那一段日子裡，無法走出。
平宮千夜不止一次這樣想過。
離開寺廟，回到隔壁的家裡。
二樓臥室。
平宮千夜將自己昨晚所賺取20萬円分出一半，將其中一半放入自己的私人小金庫裡麵，另外一半照例交給自己的母親補貼寺廟開銷。
為了防止有竊賊盜走自己的小金庫，平宮千夜特意在自己的錢箱子外麵覆蓋了一張自己親手繪製的金剛界曼荼羅。
140萬円，這是他目前所擁有的個人財產。
他想著是不是該拿著這筆錢給寺廟裡外好好裝修一遍，或者給寺廟裡的大日如來鍍個金身。
富麗堂皇，金光燦然的寺廟殿落，總是更容易吸引信徒們以及世俗的眼光。
聽說有的寺廟為了與時俱進，已經將電音、燈光秀、漫展融入到寺廟裡麵，甚至推出了二次元佛女，美其名曰新時代的宗教文化。
儘管對他個人而言，並不在意每日前來參拜的信徒多寡，但能夠打響自家寺廟的知名度，他還是很願意去做的。
數了幾遍錢，將錢箱子放回原位，並上了三重鎖，平宮千夜才來到書桌前坐著。
儘管昨夜都沒有怎麼休息，但他一點也不覺得疲倦，反而精神滿滿。
看了眼時間，距離7點半的早餐還有一段時間。
平宮千夜從書架上取來《大日經》，全稱《大毗盧遮那成佛神變加持經》。
這是他所修行的法門。
微蓮古寺屬於真言宗弘法大師空海一脈，算起來也是源遠流長了。
真言宗的根本聖典為《大日經》與《金剛頂經》。
平宮千夜主修為《大日經》，輔修《金剛頂經》。
至於練到什麼層次，他自己也不怎麼清楚。
隻在很小的時候，聽到他那還沒有去世的父親說過什麼住心品、真言品、法品。
他大概是在十二歲那年修出法力，真正擁有降妖驅邪的力量。
一味苦修法力，是一段極為漫長的旅途。
當他第一次開始除靈滅魔，驚詫發現每當自己度化它們，總是能夠讓自己的法力增長一截。
越是強大的邪祟所能提供的法力就越多。
這或許是功德願力的回向。
所以他就給遇到的惡靈邪祟根據強弱程度編了個危險值，從0開始。
目前他所遇到最強的惡靈，危險值大概為5。
還是挺弱的，沒辦法，東京這裡的惡靈邪祟似乎都不強。
至於自己如今具體的實力……他估摸著，在年輕一代的和尚裡麵，他應該還算是比較厲害的吧？
起碼，他所認識的那幾個家族寺廟繼承人，都挺弱雞的，他們的實力也就在0與1之間浮動。
真正厲害的和尚跟高僧，應該在那些名山古寺潛修。
翻開《大日經》。
佛說：“一切智智，以菩提心為其原因，以大悲為其根本，以方便為其究竟。”
這是《大日經》的根本宗旨。
菩提心為因，悲為根，方便為究竟。
被稱為因根究竟三句，或稱因行果三句。
其中所提及的“方便為其究竟”所講的就是修行的方法和目的。
特指三密方便，即身密之印契、語密之真言、意密之瑜伽觀想。
真言宗認為如果修行者能以身平等之印契、語平等之真言、意平等之觀想做為進趣修行的方法和途徑，便可以逮見加持受用身，成就平等智身，相應成佛。
簡單來說，就是結印契於手，誦大日如來真言，觀大日如來本相。
這就是平宮千夜的修行之道。
賺錢、修寺廟、擴大知名度，讓自己家族的微蓮古寺成為日本第一寶刹。
這是平宮千夜接下來所要努力的方向。