平宮千夜最終還是收下這本經書。
他可不是饞經書裡麵的彩繪插圖，而是不忍心讓這樣一本經書留在這深山老林裡麵不見天日。
天空那一輪太陽，由正中漸漸西斜，灑落下來的陽光也不如正午時那般耀眼。
平宮千夜端坐在斷崖邊上，從口袋裡麵掏出三個飯團，這是他今早出門時，特意準備的。
山童，喜食飯團。
“這香味，是飯團呢。”
老山童也側過身子，打量一眼平宮千夜麵前的飯團，眼中閃過追憶往昔的色彩。
“嚶嚶嚶……”
兩隻小山童，盤坐在年輕山童的肩膀上，獨眼好奇盯著平宮千夜麵前的一個個小巧飯團。
儘管那東西看起來很簡單，散發的食物香味也不濃烈，可就是覺得很好吃。
那種難以形容的渴望，仿佛銘刻於靈魂深處。
“試試吧。”
平宮千夜示意年輕山童，將飯團遞給小山童食用。
之所以準備三個飯團，就是他為眼前這一幕所準備的。
年輕山童獨眼裡閃過意動與戒備，直到老山童點頭示意後，它才伸手輕輕將地麵上的三個飯團捧起。
先將其中兩個飯團遞給肩膀上的兩個小家夥，才開始慢慢享用自己的那一個飯團。
平宮千夜坐在草地上，目光溫和看著那兩隻小山童。
它們雙手捧著跟自己腦袋一樣大的飯團，眯起獨眼，慢慢進食。
佛說，一切有情眾生皆可度。
平宮千夜就這樣坐在草地，靜靜觀看它們進食的模樣。
人類的幼崽很可愛，山童的幼崽，小小一隻，頭上還長白毛，就更加可愛了。
許是知道平宮千夜沒有什麼惡意，兩隻小山童吃完飯團後，不似先前那般膽怯，它們從年輕山童肩膀上一躍而下，來到平宮千夜眼前晃悠。
仰著小腦袋，一隻獨眼，不停打量著平宮千夜，然後又怯生生靠近一段距離。
平宮千夜側躺在草地上，笑著伸出一根手指輕輕跟它們逗弄。
兩隻小山童不再怕人，甚至膽大地爬到平宮千夜身上，坐在他的肩膀，抓緊他的黑色碎發。
“見者，即是一場緣法。”
平宮千夜心中有所想法，坐直身子，將肩膀上的兩隻小山童放在草地上，平心靜氣，雙手合十，開始誦念《大日經》。
上乘菩薩道不僅要上求菩提，還要下化眾生。
菩薩欲度眾生則有四法，即四攝法。
布施攝、愛語攝、利行攝、同事攝。
剛才平宮千夜所遞出的飯團，就屬於四攝法中的布施攝。
通過施舍財物、法理、精神上的支持來幫助他人，結下善緣，使眾生更容易對你產生好感，進而更容易接受佛法教誨。
而布施攝裡麵又分為有財施、法施、無畏施，分彆指經濟上的援助、學識上的傳授、精神上的安慰。
既然已經通過有財施結下善緣，平宮千夜也不介意多送出一份善緣。
《大日經》是他所修行的根本經，他對於這本經書領悟最深，弘法布道所能產生的效果會更好。
倘若這三隻山童真有慧根的話，相信它們能夠從中獲得不小的助益與加持。
假使能開智慧、通法理，對於它們的未來更是大有益處。
以《大日經》來弘法度妖，平宮千夜也是第一次。
以往，他都是一記如來神掌拍下，或者用大日佛火焚燒一切邪祟。
從不曾以這樣平和溫柔的語調，誦念《大日經》。
一開始兩隻小山童還很好動，眼中也沒有掩飾自己的迷茫與煩躁，可隨著經文如溪流潺潺流淌而出，佛意彌漫。
它們獨眼裡漸漸有了幾分開啟智慧的慧光，竟是安靜坐在年輕山童的肩膀上，閉目聆聽。
躺在玉石上的老山童，半撐起身子，老眼帶著震驚，望向平宮千夜。
他年輕時候曾下山遊曆過很長一段時間，也曾聽過高僧的弘法布道，
可他們給自己的感覺，都不如眼前這位年輕得有點過分的高僧。
這位高僧仿佛身化一輪朗朗大日，周身法力流轉，光芒顯耀，普照四方。
大日光芒所帶來的，不是象征毀滅的火焰，而是太陽初生，普照萬物的新生。
僅是這樣近距離聆聽著，老山童甚至能夠感到自己殘破老朽的軀體，正在被一點點喚醒。
仿佛有新的生命力流動，乾涸的身體迎來雨水的滋潤。
忍不住閉起獨眼，翻身趴在玉石上，腦袋不由自主抵在玉石表麵上，僅剩一臂的手掌攤開，掌心向上，做出信徒頂禮膜拜的姿勢。
太陽漸漸西斜，已近黃昏。