那僧人是從田地裡麵挖出來？
平宮千夜這一路走來見識過許多故事傳說，此刻也不禁被這位主持口中所說的故事所吸引。
“遠來的僧者啊，我並沒有在開玩笑，那個瘋癲和尚確確實實是從田地裡麵挖出來的。”
主持說得很篤定，歎了口氣繼續道：“佛門弟子從不妄語，我又怎敢拿這種事情開玩笑呢？”
“主持，我並沒有懷疑你的意思。”
平宮千夜解釋一句，露出傾聽的姿態，示意主持繼續說下去。
……
大經村，是京都轄內的一個鄉下村子，因京都多寺廟，這裡常常有僧人前來弘法。
村民們對於僧人的態度向來都是禮敬有加，從未有所越矩。
一日，飛島家的飛島大權正在田地裡麵開墾田地，想要種些水稻。
因為田裡的地並不平整，也不大，裡麵還有不少石頭深埋地底，不適合用機器耕種。
隻能用較為原始的鋤頭，一塊塊區域開墾著。
飛島大權是個有力氣的壯漢，開墾田地對他來說並不是什麼大事。
可那一日下午，飛島大權如往常一樣高舉鋤頭鋤地，一鋤頭下去，他就感覺手感不對勁。
自己好像鋤到什麼了東西，但不是鋤到石頭的那種硬物感，相反比較軟，像某種動物的肉那樣軟軟的。
飛島大權立馬意識到有些不對勁，暫時停下農作，將附近的土壤扒拉開。
鮮血，一縷縷鮮血從土壤裡麵滲透出來。
那鮮血的顏色與氣味，像極了人血。
飛島大權瞬間頭皮發麻，連忙呼喊附近田地裡的村民一起過來幫忙。
經過短暫商議後，他們決定將四周的土壤挖開，看個清楚明白。
當幾個人合力挖出一口土坑後，內中還在流血的東西漸漸顯露無疑。
那是一具盤坐著，乾癟的屍骨，骨頭的表麵還剩下一層近乎貼著的皮肉，他還有著極長且亂糟糟頭發。
他應該是死了，可是又像是還活著。
之所以會流出鮮血，是因為飛島大權的那一鋤頭，鋤到他的右肩膀，留下很深的傷口。
鮮血，鮮紅色血液正從傷口處流了出來。
這一幕顯得無比妖異恐怖。
深埋於地底深處，明明已經死去，沒有呼吸，心臟也停止跳動。
可是他的屍體，並沒有化作一堆白骨，而是貼著一層皮肉，長出了長長的頭發，仿佛蘊含著一定的生命力，甚至還能流出鮮紅的血液。
這根本就不是什麼正常的屍體！
當場就有人跪地叩拜，以免自己因驚擾這具屍骨而招來報複。
很快，這一件事迅速驚動整個村子的人。
村子裡麵有老人過來看了幾眼，就認定這應該是昔日某位高僧圓寂之後，所留在人世間的肉身。
這是肉身菩薩！
是全身舍利子！
年輕人並不懂這些詞彙的含義，老人隻能詳細給他們普及有關這方麵的知識。
在佛教裡麵，修行到高深境界的僧人在圓寂後，身體經過多年仍然保持完好，這種現象被稱為“肉身不壞”或“全身舍利”。
這種狀態是指修行人經久不朽的色身，即肉身不腐朽，栩栩如生，被尊稱為“肉身菩薩”或“全身舍利子”。
有人詢問，這樣一尊肉身菩薩出現在田地裡麵，到底算是好事還是壞事？
“當然是好事！這是祥瑞！”
老人回答得很篤定，並且跪了下來，朝著這一具肉身菩薩虔誠跪拜。
後來，他們將這一具肉身菩薩請回去，準備建一座寺廟將這一具肉身菩薩供奉起來。
他們深信，這一尊肉身菩薩能夠護佑他們的村子，風調雨順，財源廣進。
但寺廟並不是一天就可以建好，村子裡麵的人經過一陣商議，決定讓飛島大權將這一尊肉身菩薩請回家中，暫時先供奉起來。
飛島大權當然不願意，他心中覺得這是不怎麼吉利的東西，加上他的妻子已經懷有身孕。
可他無法拒絕。
因為那塊田地是他的，也是他最先發現肉身菩薩的，更是他一鋤頭下去，傷到肉身菩薩的肩膀，並且流出那麼多鮮血。
如果不趕緊向肉身菩薩虔誠賠罪，以後一定會遭到報應的！
有不少人這樣說。
想到自己的孩子即將出生，飛島大權實在擔心真有什麼報應會應在自己未出世的孩子身上。
所以，飛島大權隻能同意將這一尊肉身菩薩請回自己家中供奉起來。