第一百六十四章孜然味,嘎嘣脆?(2 / 2)

吃下小僧人的野田君妻子,病態蒼白的臉色漸漸紅潤起來,整個人也恢複了神智與精神。

而此刻床上,還有上百個小僧人。

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r>????打架與吵鬨都停止了,人們用無比火熱與癡狂的目光盯著那些個小僧人們。

這些小東西可是關鍵時刻能夠救命的寶貝啊!

簡直比黃金還要惹人喜愛!

至於那個還無緣出世的嬰兒?

就當是一場流產,隻要養好身子,以後想生孩子還不簡單嗎?

房間裡麵的所有人圍繞著這一群小僧人們開始了一場新的爭奪。

連剛剛恢複過來的野田君妻子,也一手抓著一把小僧人們。

很快,將小僧人喂養給孕婦可以生出更多小僧人的消息迅速傳遍整個村子。

整個村子開始徹底瘋狂了。

家中有孕婦的女子,都被同一套孩子沒有了可以再生的話術不停遊說。

一些還有點良知與敬畏的年輕夫婦們,連夜逃離這個可怕,即將招來毀滅的村子。

還有一些村民,家中還沒有娶妻或是妻子還沒有懷孕,他們選擇到隔壁的村子“借來”孕婦。

有些已經抓了一大把小僧人的人,想要離開村子,到城市裡去,將小僧人高價賣給那些有錢人。

可當小僧人逐漸遠離村子之後,身影就漸漸開始消散,最後變成一團空氣,徹底消失不見。

這時候人們才明白,小僧人們之所以能有那樣神奇的功效,是因為有肉身菩薩在。

一旦離遠之後,肉身菩薩就會收回小僧人們,讓這種神奇寶貝失效。

這樣的異常現象,很快就引起附近寺廟高僧的注意。

那時候,有許多僧人趕來大經村。

因為不論是肉身菩薩還是生出小僧人的事情,都跟佛教有關。

甚至連京都古寺的一些高僧大德也被驚動了。

當佛門修行者來到大經村後,驚愕發現整個村子裡麵沒有一絲一毫的妖魔鬼怪氣息。

也就是說,這起事情並不由妖魔鬼怪所引起的。

他們成功見到了那一尊肉身菩薩,也聽到那正逐漸跳動有力的心臟跳動聲。

據其中一位高僧大德估計,這一尊肉身菩薩起碼存世兩百年以上。

有高僧表示想要將這一尊肉身菩薩迎回寺廟裡麵供奉起來。

這自然無法獲得村民們的同意,隻能選擇作罷。

也有高僧認為,反常必有妖,這一尊肉身菩薩的出現可能並沒有那麼單純。

哪怕沒有察覺到任何一絲妖魔鬼怪的氣息,也不能證明這一尊肉身菩薩的出現,就是一個好現象。

有高僧當場表示,要將這一具肉身菩薩在烈日下直接焚燒殆儘!

可這個提議也被否決了。

肉身菩薩,而且還是一尊正在逐漸恢複生命力的肉身菩薩,這在佛教裡麵也鮮有先例。

不管從哪方麵來說,這一尊肉身菩薩都有其存在的意義,不能用一把火直接燒乾淨。

這時就有高僧提出一個折中的法子,舉行一場大型的水陸法會。

如果這一尊肉身菩薩真的內藏邪祟,那麼在這一場大型水陸法會裡麵,絕對無所遁形。

如果這一尊肉身菩薩真是活過來的佛陀菩薩,那麼水陸法會應該會讓祂提前恢複過來。

至於村民們身上所麵臨的問題,儘管詭異,可這一切與他們各自的貪婪息息相關。

是無法將所有罪過都推到這一尊從田地裡麵被挖出來,至今還沒有自我意識的肉身菩薩身上。

至於小僧人們身上所具備的神奇療效,可能就是這一尊肉身菩薩特殊的地方。

飛島大權聽完村長所有的講訴,當即表示,直接一把火燒了那尊肉身菩薩,才是最為正確的做法!

可這樣的聲音,顯然無法獲得通過。

村子裡麵此刻所有的村民都或多或少吃過小僧人,如果火燒肉身菩薩,引來肉身菩薩震怒,然後引發可怕懲罰呢?

誰能來為開罪肉身菩薩所可能引發的恐怖後果負責?

誰能來確保他們之後的生命安全?

想要毀掉肉身菩薩是絕對不能被允許的行為!

飛島大權無法辯駁,隻能拉緊自己妻子冰冷的小手,離這裡遠遠的,防止待會兒出現什麼意外。

這一場大型水陸法會,主要由四位高僧負責舉行,他們一個人負責一個方位,確保不會出現什麼意外。

可意外還是發生了。

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