無為氏三人也麵麵相覷，鬨不明白。倒是老族長女登上前一步：
“你們不知道，我家薑農打小就善於觀察，比如什麼花草枯榮，瓜果生熟，是特彆明白。就像小時候，看見奔牛力大無比，就琢磨怎樣利用它來耕地。還有次，他趴地上好久，我問他乾嘛。他連連擺手，還讓我去看。
就見一隻螳螂，特彆小心的靠近什麼。我看看附近，也沒啥，就是有隻蟬兒，在高聲叫著，看樣子唱的很開心，都忘記一切了。那蟬兒正唱到興起，猛地黑影一閃，它到隨之銷聲匿跡了。隻剩那螳螂，正用力啃食著勞動成果----那隻死蟬了。我一瞧爭鬥結束，準備離開。小農還在那盯著不放，眼瞅著那螳螂的身後，我發現它身後是一隻漂亮的黃雀。這黃雀大概也是餓的厲害，那螳螂嘴裡還銜著那蟬，就一個完美的空襲，張嘴吞了那螳螂了。所以神農才說，這偷襲者是螳螂，他這下倒黴，碰上三隻黃雀，怎麼不被抓住。”
老人娓娓道來，那柏高也連連點頭：
“這就叫偷雞不成蝕把米，作孽者總會作繭自縛，成為彆人的口中之食！神農雖然年輕，但他一心為民，就說這嘗百草，誰有這等魄力？羲皇也是看他勤勞愛民，秉性良善，才將易預八卦傾囊相授。”
柏高目光炯炯，凝視著神農，繼續闡述說：
“羲皇大人原本就善於觀察。所謂大觀在上，順而巽，中正以觀天下。就是說，君王俯察民情，又柔順謙遜待人，所以君臣都守中正之道。就像風行天下，從而教化萬民。大酋長此去，宜體察民情，觀察親族和其他外族的意向，從而決定為政的措施，這才是易預之觀卦的意旨所在。”
大夥都是洗耳恭聽，那神農更是全神貫注，謙虛地點頭受教。他忽然搖搖頭，歎息一聲：
“其實我覺得，長久地保持柔順服從地美好品德，永遠堅守正道，可保婦孺安泰，卻對於男人來說，則又另當彆論了。”
“為什麼？易預之道，不是貞正則吉嗎？”
女登老族長倒是疑惑不解地問道。
“因為九五至尊，偏偏六陰占位，陰盛陽衰，男人自然要麵對險境了。”
他忽然看看那位宿沙氏，衝神農一使眼色，
開口問道：
“族長大人，剛才有人提議，將俘虜的人獻祭於天，請問你有何決斷？”
六五：恒其德，貞；婦人吉，夫子凶。恒卦第五爻爻辭的意思是，長久地保持美德，堅守正道。對於婦女來說是吉祥的，可是男人則會遭遇凶險。