眾道士愕然。
張文謙朝先來的藏僧看了一眼。藏僧步出隊列，在雙方中間站定，然後亮出右手行了個禮，朗聲對眾道士說：
“我叫夏督，替膽巴國師來會會你們這些先生。剛才阿合馬大人說，讓我們早點辯完。那我就說短些。
化胡經是真是假，馬兒年辯論已分出勝負。
八思巴帝師說，中原的史記中沒有說過這事。
八思巴帝師還說，先生們的神仙，老子所寫《道德經》也沒有提到。
那麼老子化胡的說法是假的。
這是明白的。
那次先生們沒有說法。今天有沒有說法？”
齊誌誠看了看張宗演，李德和，杜福春和蔣宗瑛。
他已明白，四人多半是根本不知道是要來辯論的，就連全真也不知此事。隻有毛道一前天提醒過這種可能。
齊誌誠又望向張誌仙。張誌仙點點頭，向前走了幾步，說：“貧道乃全真教張誌仙。方才夏督上師言必稱八思巴帝師如何說，請問八思巴帝師為何自己不來？”
夏督道：“八思巴帝師去年轉世了。”
此言一出，道士中的年長者都吸了口氣。八思巴曠世奇才，八歲講經，十七歲接任薩迦法王，二十三歲馬兒年辯論稱雄，二十五歲被封為帝師，才四十出頭就圓寂了，也算是英年早逝。
“無量天尊。“張誌仙行了個禮道，
“願帝師如願轉世。方才上師說《史記》與《道德經》中皆未提化胡一事，化胡經便為假。此言差矣。
史記雖帝王之書，但為凡人所著，言止於人事，而老子乃我太上老君化身，豈有凡人著書能言儘神仙事跡之理？
而《道德經》乃老子親著，用以教民。又豈有神仙教民之書言儘神仙事跡之理？是故老子化胡不見於《史記》《道德經》之緣由明矣。
倘若以《化胡經》非老子所書即判此書為假，則佛家經藏皆為偽作矣。”
張誌仙此言一出，對麵嘩然。
夏督怒道：“你膽子太大，怎麼敢說佛經是假的。佛經是幾百幾千佛子經過四次結集寫成，都是佛陀真言，傳抄四方，哪象你們先生的經書都是後來的道人自己想出來的。”
這邊全真教眾弟子聽了也是一臉怒色。
張誌仙道：“眾所周知，佛陀在世未寫下一言。佛經乃其弟子口口相傳，至阿育王時方落於貝葉之上。想那阿育王在位時佛陀已沒三百年矣。佛經存世多達數十萬頌。豈有三百年間口傳數十萬頌不謬之理？”
對麵再次嘩然。這邊全真教眾弟子麵有喜色。
夏督沉默片刻說：“你怎麼知道口傳就不行？佛家弟子口傳也不會錯的。”
張誌仙一時間沒有回答。夏督掃視著這邊各道派代表，麵有得色。
這時，毛道一向前走了幾步，說：“我有一個法子可以證明口傳不可靠。”
夏督眼睛一瞪：“你這小子是什麼人？”
“在下全真教弟子毛道一。請上師的同行僧人們出來幾個，我來證明口傳不可靠。”
廣場上響起一片議論聲。夏督思索片刻後，說道：“哪你來證明給我看。”
說罷一揮手，與他同來的十餘名僧人走到中間。
毛道一讓他們間隔五步站成一列，然後從懷中取出一頁紙，上麵寫有一行字。
他走到第一個的僧人麵前，將紙上的字讓他看熟，然後命他將傳話給第二個僧人，依次傳到最後一個僧人時，毛道一讓他把傳話的內容大聲講出來。
那僧人說完，頭一個僧人麵露驚異之色。
毛道一走到他麵前，重新遞上紙，命他大聲讀出來。僧人猶豫了一下，就照著做了。
廣場上一片嘩然。全真道士們雖然聽不懂僧人說的是什麼，但也明白，這些僧人完全傳錯了話。
場邊歡聲雷動。幾位高道撚須微笑。僧人們不知所措。