甚至朱元璋還暗示，如果你們的表現讓大明滿意，有機會將你們的祖先放在大明的聖賢廟裡。
這一下，本就因為《華夏簡史》，對華夏這個概念高度認同的各藩屬國，可謂是欣喜若狂。
紛紛表示，聖賢廟是吧，我們馬上建。
這一下，儒生們徹底傻了眼。
不過朱元璋也沒有過於刺激儒家，畢竟還需要他們來治國。
在聖賢廟裡，三聖的地位是最尊崇的，排在主位。
三聖自然就是黃帝、老子和孔子。
黃帝居首，老子次之，孔子最末。
儒家也隻能無奈接受這個設定。
對此道教自然是最支持的，其實這也是他們支持聖賢廟的原因。
真以為我們道家，就任由你們儒家踩在腳下啊？
宋朝時期我們就敢站出來爭奪話語權，更何況是現在。
立了聖賢廟，就能借此衝擊儒家的地位。
尤其是在聖賢廟裡，老子位在孔子之上，這更是讓他們開心。
眼見儒家被壓製，聖賢廟成真，朱雄英很是興奮，但麵上卻裝作不屑一顧的道：
“儒家也不過如此嗎，咱們還沒怎麼發力呢，他們就倒下了。”
陳景恪啞然失笑，說道：“那是因為他們麵對的是洪武大帝，換成你，事情就沒這麼好辦了。”
朱雄英很是不服氣。
老朱則被這一記馬屁拍的神清氣爽，果然是咱的好女婿啊。
這倒不是陳景恪拉踩，朱元璋作為開國君主，天然擁有重新洗牌的權力。
再加上剝皮萱草殺出來的凶名，足以震懾儒生們不敢亂來。
換成彆的皇帝，估計皇城門口早就跪滿反對的儒生了，大半個朝堂都能癱瘓了。
甚至出現皇帝落水的事情。
說笑過後，陳景恪正色道：“你好像很不待見儒家？”
朱雄英愣了一下，說道：“有問題嗎？你和皇爺爺不是也很不待見他們嗎？”
朱元璋也意識到問題所在，表情變得嚴肅起來。
陳景恪搖搖頭，說道：“不，我和陛下並沒有不待見儒家。”
朱雄英疑惑的道：“那你們為何要打擊儒家？”
陳景恪回道：“打壓儒家，和不待見儒家，是不一樣的。”
“儒家是有其優點的，尤其是在禮法建設方麵，更是擁有碾壓其餘百家的優勢。”
“大明想要長治久安，也同樣離不開儒家。”
朱元璋也點頭說道：“景恪所言甚是，大明離不開儒家，這一點你要謹記於心。”
朱雄英更加疑惑，道：“那你們為何還要打壓儒家？”
朱元璋給陳景恪點了點頭，示意他來解釋。
如何對待儒家，最開始他也陷入了誤區。
還是通過陳景恪的講解，才明白其中的道理。
才有了這一次針對儒家的行動。
讓陳景恪來講，能說的更清楚。
陳景恪也沒有推辭，說道：“打壓儒家是出於政治需要，不可使其一家獨大，否則他們就會反過來架空皇權。”
“宋朝的情況我與你說過許多次，最開始是宋室選擇了儒家。”
“可是到了後來，儒家反過來綁架了宋室……”
“隻有在儒家的規則之下，宋朝皇室才是皇室。”
“反對儒家規則，就會被儒家反噬。”
“這深刻的教訓，大明必須要吸取。”
“否則難保不會出現，皇帝易溶於水的局麵。”
朱雄英不信的道：“他們敢，不過是一群儒生罷了……”
陳景恪說道：“他們為什麼不敢？唐朝的太監都能廢立天子。”
“宋朝的儒生就敢綁架皇權……”
“若真讓大明的儒生徹底掌控國家，他們憑什麼就不敢廢立天子？”
朱雄英依然有些不服氣。
朱元璋補充道：“還記得咱下令‘祭孔止於曲阜’和將孟子移出孔廟之事嗎？”
“後來為何失敗了？”
“將孟子移出孔廟，是咱做的不對，儒生們反對咱不說什麼。”
“可祭孔止於曲阜有何問題？”
“咱才隻是想稍稍限製一下孔家的地位，就遭受儒家的反噬。”
“若是動作再大一點，恐怕受到的反噬會更大。”
“咱還是大明的開國之君，都尚且如此。”
“你們這些後繼之君，恐怕就更難以壓製他們了。”
鮮活的例子，比任何話語都更有說服力。
朱雄英終於認識到了問題的嚴重性，表情也變得凝重起來：
“我明白了，唯名與器不可以假人。”
“我們要用儒家，卻不能將他們捧得太高，對嗎？”
朱元璋欣慰的道：“對，就是如此。你能明白這個道理，爺爺就放心了。”
陳景恪也鬆了口氣，進一步解釋道：
“之所以捧道家，還有個好處。”
“道家乃百家之師，它的地位高了，也有助於新思想的出現。”
“而且道家講究無為而治，就算成為第一顯學，也不會排擠打壓儒家，避免大明陷入學派紛爭。”
“這一點，是經過曆史驗證的，不用擔心出現什麼問題。”
他所做的一切，其實都是為了打壓儒家，而不是為了消滅儒家。
必須要承認的是，儒家在構建禮法方麵確實有其優勢。
他所建立的道德體係，深深影響著每一個華夏人。
尤其是當前大明，更是離不開儒家。
所以，消滅他是不現實的。
但儒家可以用，卻不能捧的太高。
大明中後期的儒家是什麼德行，大家都看到了。
所以，陳景恪一直在給朱元璋講這方麵的道理。
尤其是聖賢廟計劃提出後，他就時不時的，給朱元璋分析一家獨大的危害。
老朱的政治素養是無需懷疑的，很快就琢磨透了其中的道理。
獨尊儒家確實能帶來穩定，但獨尊之後，儒家就會成為最大的不穩定因素。
當朱元璋下定決心，要做一件事情的時候，很難有做不成的。
龍虎山、茅山、武當等等道家教派，為何會一起站出來支持？
自然不是巧合。
在確定要搞聖賢廟之後，朱元璋就私下聯絡過道家各大派。
無需給出任何許諾，就一句話，聖賢廟老子位列第二，賜至聖先師封號。
一直表現的與世無爭的道教，就露出了獠牙。
在關鍵時刻，給予了儒家致命一擊。
至於佛教，朱元璋都沒理他們，也無需理會。
作為道教最大的對手，他們必須要在行動上和道教保持一致。
若這一次他們選擇袖手旁觀，以後的大明朝，佛教就永遠也彆想抬頭做人。
至於和儒家站在一起？
算了吧，他們不想史書上出現‘洪武滅佛’之類的記載。
而最終，也果如朱元璋和陳景恪所預想的那般，佛道的表態，徹底壓倒了儒家。
但這並不是結束，而是爭端的開始。
不論是大明朝廷，還是儒家、道家和佛家，都要在這前所未有的大變局裡，重新找準自己的位置。
直到局勢重新達成平衡。
而這期間，少不了各種鬥爭。
(本章完)