這樣的作為，自然會引發不滿、妒忌、仇怨。故此，周處之死，行凶者是司馬肜，但背後推手，卻很多。
周處死後，也已有追贈。當時，朝堂追贈其平西將軍，賜錢百萬，葬地一頃，京城地五十畝為第，又賜王家近田五頃。
見陛下點頭，祖逖深吸一口氣，“如此，陛下當為之！”
梁芬、繆播見此，也知道陛下主意已定。繆播出言道，“陛下是用此安撫周宣佩等吳士？”
司馬熾答道，“是，但也不是！不獨為周平西一人。”
他感慨道，“自賈庶人擅殺湣懷太子以來，朝廷亂象至今方穩。其間，卷入而亡者，不知凡幾。朝堂重臣朝不保夕，鄉野名士為軍所害。”
“今王亂結束，朕欲臧否，使善者揚其名，惡者治其惡！”
繆播、祖逖聽聞，皆眼神一亮。
梁芬倒沒太大感想。他是王亂的受益者，也是後續才參與王亂，而且是在地方上，沒有經曆過洛陽朝堂的殘酷。
他想了想，說道，“如此，會不會引發那邊……”
他沒說完。但在座的都知道他說的什麼。
前次驍騎營和遊擊營就引發了強烈的反彈。再加上，如今司馬越挾江南平亂、晉陽大勝之勢，聲名正威。
祖逖說道，“衛尉無須擔憂！此事無妨！”
“此事牽扯不止一門兩家，範圍之廣泛，非一人所能阻擋。若那邊執意阻攔，反而自失人心！”
繆播點點頭，“確如祖將軍所言！”
他再次朝司馬熾道，“陛下，此事，臣倒有一人可以推薦！”
司馬熾來了興致，趕忙問道，“宣則想薦用何人？”
“前太常博士蔡子尼。”
繆播說完，又解釋道，“昔日梁王薨，蔡博士議諡，當為靈，後為梁王下吏不滿，朝中遂改為孝。”
經繆播這麼一解釋，司馬熾倒有些印象了。他說道，“宣則且為我，詳細介紹此君。”
繆播詳細說了一下。
司馬熾這才明白過來，此人的名號為何比較熟悉。
因為他的兒子蔡謨，乃後來東晉的重臣。蔡謨與荀闓、諸葛恢，表字都是道明，又都在東晉為重臣，有盛名，故合稱為“中興三明”。
其中，荀闓就是荀藩之子。諸葛恢則是諸葛誕之孫，諸葛靚之子。
蔡克，出於陳留蔡氏。就是後漢三國時蔡邕那個家族。蔡克祖父蔡睦，乃蔡邕之侄。
蔡克以博聞廣記聞名。性格公正誠信，山簡、王衍都稱讚其為“今之正人”。
王亂時，蔡克為成都王征辟為大將軍記室督。後來，成都王為丞相，擢升其為東曹掾。蔡克以朝政日弊，辭官不任。
司馬熾問道，“蔡君今何在？”
繆播答道，“今在鄴城！東燕王為車騎將軍，征辟其為從事中郎。並以軍期為限！”
“蔡子尼不得不至！”
一旁祖逖聽到這裡，不由哼聲道，“素聞這東燕王貪酷，不料竟跋扈至此！”
“蔡君乃天下名士，竟以軍期逼迫！”
繆播看了他一眼，接著點點頭，“陛下可下詔征召蔡子尼入京！料想東燕王不會不放人。”
司馬熾看看兩人，“宣則，此事就交給汝去辦罷！”
他轉向老丈人梁芬，“外舅，最近外間談論江南之事，應該很多罷？”
梁芬聞言點點頭。
“另有一事，交給外舅去做。”
說著，他抽出一張青紙，遞給梁芬，“這三個人的事跡，外舅去了解下，找一個會講掌故的，編寫成文。”
“然後，用善口技者，在酒樓和坊間表演講述。”
梁芬接過，展開看了看，青紙上寫有三個人名。第一個就是剛才說到的周處。其他兩個，很陌生。一個叫做賈渾，一個叫做孫拯。
借著江南、晉陽這兩次勝利，司馬熾要做的就是這兩件事。尤其以周處之事為重。
看是否能邀買周玘之心。
曆史上，周玘對北人積怨很深。他和兒子周勰，對東晉都有過叛亂心思和舉動。
東晉朝堂也知道，但都因為周氏在吳地名聲太重，無可奈何。
後來，王敦之亂時，同是義興豪族的沈氏依靠王敦，對周氏下手，將其滅門。
在曆史上，周玘有“三定江南”的赫赫威名。此次平陳敏，已經是第二次。這樣的人才，不能因為地域歧視而錯過。
他這個皇帝用人，不能拘於地域。
所以司馬熾的想法，也有招撫吳人這個選項。
不過，這個目的，恐怕就不會那麼好辦。但至少，趁現在能向他們展示一下，自己這個皇帝的心思。
第二個人物，賈渾。這個人後世並無名聲，當朝也是個小人物。他原是並州西河郡介休縣的縣令。
劉淵起兵時，匈奴兵攻入西河，其將領喬晞破介休。
賈渾不敵，但誓死不降。
他對著匈奴叱罵道，“吾乃朝廷縣令，不能保全縣府，焉能苟且求生而事賊虜，將有何麵目以存世間？”
喬晞遂將其殺害。因賈渾之妻宗氏貌美，喬晞欲納為妻妾。宗氏大罵其禽獸行徑，也被喬晞所殺。
整個西晉，能稱為忠臣，有節氣操守的並不多。永嘉末年更加明顯。很多守城長官要麼棄城而逃，要麼直接投降，反過來做了賊寇的臣子。
就比如司隸校尉劉暾，他的操守，可算是一個正直忠臣。其父劉毅也是武帝朝有名的諍臣。
原本曆史上，劉暾不依附司馬越，遂屢遭司馬越迫害，兒子劉白也被司馬越所殺。
但青州民亂時，劉暾先是大敗，棄城逃跑。
等到永嘉之亂，他陷入賊手。王彌以其為同鄉而未殺之，招攬為己用。劉暾於是出仕王彌。
後來，劉暾見天下大亂，各地豪傑並起。又勸王彌自立，不必屈身匈奴劉氏，以及羯胡石勒之下。
之所以造成這種情況。有很多因素。
一方麵，西晉自己立國就埋下了意識形態上的禍患。他們以魏臣而叛，大力誅殺忠於曹魏的異己，致使朝野人心惶惶。後來，更是重用玄學名士，導致儒門式微，玄學崛起。
主流文化成了崇尚玄虛。儒門的忠孝，也著眼於孝。
另一方麵，平心而論，這時代也沒有誕生太明顯的民族主義。儒門倡導的華夷之辯，在儒門式微之下，也不再明顯。
再加上天下一統也不長，八王之亂又動亂朝綱，丟掉了最後一些臉麵。
如此，擇良木而棲的現象就很普遍。
第三個孫拯，也為吳人，吳郡富春人。
其與門徒費慈、宰意的事跡是發生在陸機陸雲被殺時。陸機被成都王任命為前鋒都督，然而與長沙王的軍隊大戰時，陸機大敗。
宦官孟玖深受成都王寵幸。其時孟玖想表薦父親為邯鄲縣令，陸機堅決反對，並言：宦官之父安能為一縣之長？
於是，孟玖及其弟弟將領孟超深恨陸機，便趁機構陷他。他們向成都王進讒言，道，陸機要叛變。
陸機為吳人，卻任前鋒都督之重職，本就引起成都王帳下其他將領不滿。所以，很多人都落井下石。
成都王於是逮殺陸機、陸雲，夷三族。
孫拯時為陸機帳下司馬，被孟玖拷打欲死，讓其做假證，構陷陸機。孫拯誓死不從，被夷三族。
其門徒費慈、宰意為孫拯喊冤，孫拯勸他們惜身自保，不要為己害了性命。二人不願，堅持喊冤，後亦被斬首。
這等隻為證明彆人清白，麵對白刃，深受酷刑，仍堅持立場的人，彆說西晉，就是整個五千年曆史都少見。
司馬熾偶爾知道此事後，大受震撼。