天神蓐收並沒有因為我叫他糟老頭而不開心，反而笑的更歡。
天神蓐收說到，小靈體，你是怎麼發現九司和五殘都在西三經的。
我也詫異地看著眼前的天神蓐收，怎麼會問我這個問題，不簡單啊，這個天神蓐收，僅次於天山上的眾神之主帝江和長留山的白帝少昊。
指起我的大拇指，對天神蓐收讚不絕口，果然不愧是天神蓐收，如此犀利的問出這個問題。
這些其實舉父和鳥蠻蠻在我們行走山嶽的過程中，從來都沒有說過，哪怕是一點點提示都沒有，每一座山嶽基本都是實實在在去經曆，然後再得到的一些東西或者啟發。
因為剛開始沒有碰到舉父和鳥蠻蠻的時候，走南三經和西一經還有西二經，太過艱難，根本不知道這是個怎樣的界麵，隻是想著，每一座山嶽都有文字提示，那就趕快走完這些山嶽。
在前期這些山嶽中，可能會漏掉些珍貴的靈草靈木，也隻是采摘了個大概，就像在南一經遇上的九尾狐，如果知道九尾狐的羽毛都有致幻功能，在南一經的時候，非得把整隻九尾狐騙到手，最後才搞到幾根羽毛，還在三危山對付五殘之獓煙的時候用掉一根。
到了西三經，由於之前我一個人已經走完南一經，南二經，南三經，西一經，西二經。
在走西三經的時候，這樣的感覺或者是直覺是前麵五個經前所未有的。
比如說行走前麵五個經的時候，是沒有任何天神出現的，有些祭祀的山神還是西三經的天神所扮演的。
南一經的祭祀山神是鳥身而龍首，南二經的祭祀山神則是龍身而鳥首，這明顯是一個山神所化，隻不過換了下首和身的位置而已。
而南三經的祭祀山神則是龍身而人麵，這不就是西三經鐘山之子鼓神嗎，其子曰鼓，其狀人麵而龍身。