太學，在大理寺南邊，不算遠，隔著三條街而已。
作為大宋的最高學府，太學與武學、宗學，並稱三學，統歸國子監管轄，而國子監就在太學邊上，太學的東鄰就是武學，宗學離得也不遠。
早期還有個國子學，招收七品以上官員的子弟，但因為某些原因學生減少，便直接歸入了太學中。
太學則是招收八品以下官員的子弟，以及平民百姓中的優秀者，此時有將近一千七百人，不過因為官員子弟近半，所以良莠不齊。
最近市麵上的種種流言，也同樣在太學裡麵流傳，但是令他們最為關切的是另一條流言。
相傳，忠王好武，有意在太學中增設武學科目，並且將嚴厲考核，這就讓太學生們鬨翻了天！
要知道太學實行的是三舍製度，分為上舍、內舍、外舍，三者不但待遇有差，而且與入仕前途關係重大。
按規定新生入外舍習讀，經公試、私試合格，參考平日行藝，升補內舍。
內舍生兩年考試一次，考試成績和當年公、私試分數校定皆達優等，為上等上舍生，即釋褐授官;一優一平為中等上舍生，準予免禮部試;兩平或一優一否為下等上舍生，準予免解試。
上舍生不再參加公試，私試每月一次，由學官出題自考學生，公試每年一次，由朝廷降敕差官主持。
可以說，每一次考試成績的好壞，都與他們未來的人生層次息息相關。
或許對有些官員子弟來說，即便不能通過考試進入官場，也可能有其它路子當官，但是平民子弟想要上進，就不得不依賴於一次又一次的考試了。
太學本就學業繁重，考試也一向嚴格，如果突然增加武學項目，那對於這幫文弱書生來說，恐怕不啻於滅頂之災。
太學生們每月有四日休假可以離校，今天剛好是假日，但依然有不少學生選擇在齋舍中學習。
學著學著，卻總是靜不下心來，那條流言一直在他們腦海中縈繞不去，攪得人神思不安。
“景賢兄，你說這忠王真的會這麼乾麼？”
“這很難說啊，從我了解來看，忠王文才不俗，但也確實好武，隻是……”
“有什麼好隻是的，景賢、時發，初一大朝你們知道吧……那日家父也上朝了，他說忠王為了宣揚武學，不惜在殿上舌戰群臣，還硬是辯贏了。”
“可不是已經有武學了麼？”
“但忠王的意思是必須文武雙全啊，不然怎麼會大動乾戈建什麼新宗學。”
“是啊，要是連宗學那幫膏粱子弟都得學武，那必然也不會放過我們了。”
“這麼一說，增武一事有八成可信了？”
“我看最少九成，哎，我倒還好，家父過個一兩年應該還能往上升，或許能給我賺個蔭官回來，你們可就難囉。”
二十多個太學生，聊著聊著，心頭越發沉重起來，感覺原本光明的前途一下子變得渺茫起來。
讀書改變命運！
這個時代，士庶區彆日益削弱，越來越多底層通過讀書科舉，一躍進入上層社會。
可是，正當他們對未來滿懷憧憬的時候，這條康莊大道上突然多了個巨大的攔路虎，那還不讓他們恨得牙癢癢。
周時發懊惱的將書往案上一摔，“那還讀個屁！咱這手無縛雞之力，如何學武？”
“自古以來，窮文富武，聽說忠王覺得六藝中的禦就是騎術，如今的馬多貴啊，最次也要兩三百貫，咱們連馬屁股都沒摸過，哪裡會什麼騎術？”
“聽說習武吃得還多，咱們一月就一千五百文的夥食錢，就算全部拿來吃也不夠啊，那可就沒錢買紙墨這些了。”