正反皆有邊框，重量大約在三十克左右。
玉色淺青沒有雜色，保養的很乾淨，無汙無垢。
牌頭雕刻技法為實質，有如意紋圖案，並留有穿繩孔洞。
構圖並不複雜，正麵邊框內雕有枝繁葉茂的古鬆一顆，鬆下是一個相貌可愛的垂鬢童子正在花花草草中與昆蟲禽鳥嬉戲，頭頂上還有幾縷祥雲飄過。
整體寓意很是吉利，鬆樹、飛禽、童子、祥雲，合起來是送福納祥，或者是納福迎祥。
背麵邊框則是刻了四個字：富貴吉祥。
雕工算不上精細，可也不是平頭男口中的粗糙。
花蕊葉脈以及蟲鳥的須翅，均刻劃得清晰可見。
拋光更是......精工，呈現出一種極佳的溫潤細膩，以及柔中帶剛的油脂光澤。
這麼一塊小小的玉牌，方寸之間融繪畫工、書法、雕刻等古典文化，可說是非常難得的。
沈愈觀察了一分多鐘，心中已經知道了這玉牌的年代，是明代的。
說此物為玉牌其實不算嚴謹，應該叫做明代牌型佩。
宋代的牌型佩大多不做邊框。
元代的牌形佩雖然開始多做有邊框，但它的內部紋飾往往高於邊框。
而明代的牌形玉佩比以往朝代的都要稍厚一些，重量也要重一點，通常是用淺地隱起技術來突出主要紋飾，然後在四周留有較窄的邊框。
這塊牌型玉佩是明代中早期的，起碼早於陸子岡成名前。
陸子岡之後的牌型佩佩麵上的紋飾相比以前有了很大的改變，出現了一批描繪文人山水及詩文詞句的紋飾。
當時流行的紋飾，是在佩飾的正麵雕琢字畫名家比如戴進，沈周，文徵明，仇英，陳淳等人的山水畫。
然後再在背麵鐫刻上詩句以及印款。
這種做法高雅脫俗把牌型玉佩又推上了一個新的藝術高度，引得當時的人們爭相佩戴。
其中以陸子岡的牌型玉佩最為有名，且技藝高超無人可比，後人故稱“子岡牌”，也被後代很多玉工尊為祖師爺。
“不知道您遇到了什麼難處？”
文大姐擦了擦眼角的淚珠，“小哥兒我也不瞞你，我家以前條件是很好的，可是丈夫早年開貨車出了交通事故傷了腰，導致家境一落千丈。
“孩子爸乾不了體力活，我們兩口子隻好擺了個早點攤，鎮上人流量不大，競爭卻是不小，溫飽不愁但也沒有什麼積蓄。
“我們隻有一個女兒，她家條件也不好，上個月外孫心臟出了毛病，這個月就得動手術，可是需要五萬塊的手術......費，我們實在拿不出來，想來想去也隻能把這枚家傳古玉賣了……”
沈愈很是用心的傾聽著，並時不時的點頭表示認同。
費，我們實在拿不出來，想來想去也隻能把這枚家傳古玉賣了……”
沈愈很是用心的傾聽著，並時不時的點頭表示認同。