轉眼便是十多日過去，這十多日裡，張仲景一頭紮進房間之中，幾乎是寸步未出，一切事情都甩手不管，而是一心一意撲在顯微鏡上，不是在觀察事物，就是在記錄觀察結果。
當他終於踏出房間之後，許辰看到的，是一種精疲力竭麵色憔悴，但是眼神依然閃爍著興奮光芒的矛盾狀態。
張仲景確實沒有辦法不興奮，顯微鏡中所見，便是一個全新的世界，而他在這個世界裡領略到了數不清的奧妙，每一天每一刻，他都能發現新的驚喜，當微觀世界的麵紗被揭開，他對這個世界的認知便有了一次徹徹底底的重構。
這不是因為辯經這種言語而改變的認知，而是雙眼所見的切實結果。
“現在想起道長曾經所說，在下更覺驚歎，一滴清水真可孕萬物，在下看到各類微蟲，他們在水中存活繁衍，如此想來人飲水一口，便吞下蟲類無數，或許這便是某些疾病的成因之一，隻不過要探究具體的聯係，這還需要進行長久細致的研究”
他找來許辰的時候，嘴裡喋喋不休的就開始訴說起來，完全是把許辰當做了一個交流學術的對象。
這是張仲景無奈的地方，這種新奇的學問，就目前而言他除了許辰完全找不到第二個可以討論的人，也隻有許辰這個自然學的創始人，才能領會自己的許多研究成果，甚至給自己提出許多意見。
這一說，就從水裡的蟲類，說到了他所觀察的細胞。
這些天他觀察的東西品類繁多，不論是動物的組織還是植物的組織，又或者是各類發黴腐爛的東西，都沒有放過。
乃至閒來無事，他也會抓來蚊蠅昆蟲以觀察這些小生物的細微結構。
這讓張仲景發現了許多成果，除了剛剛水中蟲類致病的猜想，還有對生物細胞的發現。
他發現不管是植物還是動物，組成它們的基本機構都是各種不同功能的細胞。
細胞論的發現，一下就把對生命的解釋拉入到一個更加具體的體係中來。
隻是讓張仲景十分遺憾的是，直到現在他也沒有真正看到許辰所說叫做細菌的東西，這卻是因為顯微鏡如今的倍數還不夠，需要進一步提高。
對此他還是滿懷期待的，從無到有的突破有了，那後麵出現倍數更高更加精良的顯微鏡，也不過是順理成章的事情。
許辰從張仲景手裡接過來幾篇文章，文章名字分彆是《細胞論》《微生物論》等等。
坐下來之後，許辰再一看文章內容，也是按照自己所要求的，以直白明確的言辭對研究成果進行論述，這實則就是張仲景的一篇生物學方麵的研究論文。
雖然現在看來，這裡麵的內容還十分淺顯，但許辰卻覺得，這遠比自己直接灌輸成果意義要大得多，這意味著時代中人，已經自發往自然學的世界之內嘗試探索了。
說到底自己給張仲景的，隻是一個儀器和方法論，這結果卻是張仲景自己研究發現出來的。
固然，自己現在可以說出更加超前而且十分正確的後世科學成果，但這樣的科學理論隻是空中閣樓，真正重要的從來都是鑽研自然理論的方法和過程，而這個隻能是時代中人自己去積累和探索。
“有此發現，仲景即便餘生什麼也不做，那也足以名留青史，依照本教之說，這便是成仙了，後世之人若能在這些發現下揭示生命奧秘消除疾疫病痛，他們的起點便是今日。”
許辰慢慢把幾篇論文放下，隨後笑道：“這幾篇論文，本座都會收錄進入《自然經》之中，以明世篇之下各分格物、煉金、生物、數學等自然學科，仲景之成果，正在生物學之下病理分科也。”
張仲景聞言，心情一時十分複雜。
最初許辰提出要收錄自己研究成果的時候，他還不太願意，身為一個儒家士人他並不想和所謂自然教沾染太深。
但是到了今天，他的想法已然改變，至少在認識世界這個事情上，許辰已經完全證明了自然學的優秀。
現在再看到自己的成果被收錄，他反而有種莫名的激動和榮幸，他已經徹底對自然學認可了。
甚至於，他內心隱隱有種渴望，那就是希望自然教能更加發展壯大，如此才能把自然學的理念傳播的更廣，自己的成果才能為更多人所熟知。
這種渴望不僅僅隻是為了個人的榮譽，他更多的是希望世人能通過自己的研究成果，對這奧妙世界的一角，有些更加清楚的認識，能做到這小小的事情，此生便已無憾了。
把論文交給了許辰，也算是兌現了自己的承諾，張仲景便與許辰對坐，就要繼續探討探討自己研究中出現的一些猜想和困惑。
隻是剛要說話，卻看到許辰拿起炭筆，就在自己的論文下方寫下了什麼。