劉協和伏壽雖然已經不是什麼皇帝皇後，經過勞動改造之後，也洗去了不少嬌貴，但骨子裡的那種尊貴氣息卻並不是那麼容易遮掩，尤其是言談舉止的細節明顯能感覺到他們那極高的修養和氣度。
這種氣質和修養，讓女學生心生好感的同時，本能也覺得有些害怕。
在以前，這樣的氣質隻能在貴人老爺們身上看到，而眼前這對男女的氣質，要比貴人老爺不知道強了多少倍。
看了看伏壽手裡的報紙，女學生眨了眨眼，最後還是從手裡接過並且道謝起來，至於劉協所說想要了解的一些問題，女學生自然也是一口答應。
劉協看著女學生，還沒開口說話，就已經有所感慨。
玄夏的開放教育普及之廣，本就令劉協和伏壽震驚，這種程度的巨大工程是他們根本不能想象的事情，完全可以算是開天辟地的巨大的事業了，這也造就了玄夏巨大的學生群體。
而且這種教育沒有性彆的差彆，女子一樣可以公平的讀書考試，彆人不好說，至少伏壽對此就十分讚譽。
尤其是眼前這個女學生明明可以接受教育，但卻連看個報紙都要“蹭”著看，很明顯她的家庭是比較拮據的，不足以讓她擁有一月一次的報紙自由。
可正因如此，才更顯得難得，連這樣的拮據家庭都可以接受教育，可以想象玄夏朝廷究竟在當中付出多麼巨大的努力。
受命於天，受命於民，其差彆正在於此.
“你們讀書所學，都是什麼學問，可是學習儒學經典？”劉協看著女學生，好奇的詢問起來。
女學生一聽這個，一下也就放鬆下來，她還以為要問自己什麼很刁鑽的東西，卻隻是這些尋常事情：“倒也學習諸子學問，隻是所學也不過其中選段，並不精深，另有算學、格物、教義這些科目。”
劉協聞言，神情有些複雜，果然在這裡儒學並不是那麼受到重視，就算學也是混在諸子之中一起學，這地位可謂是直線下降了。
相比較之下，女學生後麵所說的那些科目，才是玄夏教育的真正核心內容。
想了想，他再度問道：“你們教義所教，又都是些什麼內容呢？”
女學生有些奇怪的看了劉協一眼，好像劉協問出了什麼很傻的問題一般：“教義科目正是我自然教教義，使人明知、明性、明己，更學習我教均貴賤平權利之使命追求。”
聽到女學生的回答，劉協一陣沉默，這些東西他並不陌生，他接受改造時，所學正是如此。
所謂自然教三明之說，其實就是類似於儒教仁義禮智信一樣來要求信眾的修行手段，用以規範約束教眾的道德和行為。
而三明之說雖然有修仙之論，但本質上依然是懲惡揚善的普世價值。
這些東西劉協都可以看得出來，他覺得自然教雖然披著一層神教的皮，但內核卻是與儒家類似的一種學識教派，其中也有一種另類的大智慧。
劉協知道，自然教不是那種裝神弄鬼的神教，相反十分具備現實作用，完全足夠支撐指導社會運轉，今天所見的玄夏便是最好的實證，玄夏社會正是對自然教教義的實踐成果。
從自己在玄夏所見所聞來說，這足夠說明自然教相比於儒教的先進之處。