這口青銅大鼎和普通鼎爐大小無二，俱是三足兩耳，自然古樸。
但剛才張顯卻是體會到了它的不凡之處。
張顯俗家也曾顯赫一時，對於鼎器自然不會陌生，最早的時候，王公卿相用此烹飪食物，體現自身尊貴的地位，後來漸漸變成祭祀的器皿。
但此地卻是玄門道宗所在，雖然也有很多法儀，以拜天敬地，或者告拜宗門前賢祖師。但卻是有固定場所和專人主持，絕非放置在下院普通修習弟子的靜室內。
張顯沉思起來，既然這不是普通的鼎器，他就往法器方向思考。
所謂法器，通俗來講，就是修士使用的武器，隻不過是用各種奇珍靈材打造，借地火淬煉，用法力溫養，鍛打成功後，各有神異。
法器也有高低優劣之分，最低等的被稱之為利器，多是各宗各派普通弟子的製式佩劍，張顯入觀之時也分有一柄，削鐵如泥，刃如霜雪。
再上一等則是寶器，采用天地靈物煉製，能大能小，或輕或重，功效各異，如李衝和的那艘青綠小舟，張顯就猜測是一件寶器。
寶器中的佼佼者，則被稱之為靈器。器上生靈，有自我朦朧意識，不再是純粹死物，不能以常理看之。有些靈器甚至能在禦主遇險之時自發護持，或者提前預警。
至於再上，就是傳說中的真器。道經有載：真者，仙人變，形而登天。
聽說，真器的器靈能夠脫離器物，和生人無異。但如此寶物，煉製卻是極其艱難，不說所需寶材之難尋，恐怕其中還有天數運道使然。
難道，這口大鼎是法器？
張顯目光微閃，走到鼎邊，將其中沸水導出，仔細察看起來。
整體呈青褐色，鼎肚有各種浮雕，都是一些瑞獸仙禽，三足處有些許磨損，像是多次搬挪導致的，用手一拍，聲音清脆而微細。
細看鼎中，卻發現鼎壁有幾行小字，采用陰刻手法，字小且不易發現。
“納元鼎？”張顯輕聲念出，然後腦海迅速回憶典籍，卻一無所獲。
再往下看，卻見上麵鐫刻著：