他也曾有一番豪言壯語。行俠仗義，鋤強扶弱，路見不平一聲吼。他也曾有一幅展望。大庇所遇寒士得歡顏，保一方小康。但沒過幾年就……本站域名已經更換為()?。請牢記。
“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名。北地郡得天獨厚，其實還行。”公孫寔解說道：“隔壁新秦、慶陽二郡，天時一差，漢人、雜胡無不賣兒賣女，熬野馬皮，扒鹽泥，景福以前還動輒被武夫打草穀，或強市其畜馬，逮走充軍，慘得很。”
“還有使石器、木鎬的，這也叫還行？”成汭嗤笑一聲，馬鞭指著自己：“我輩難道是茹毛飲血、刀耕火種的蠻子？還是活回了商周？這不賣兒賣女就有鬼了。在其位謀其政，彆人才會服你，這是我當逃犯的時候就明白的道理。韓遵這廝篡位數年，就是這麼治朔方的？”
鐵器都拿去供軍了，民間自然缺乏。
幽州軍能把治下百姓折磨得用泥土鑄錢。
用石器，那都是小兒科了。
“還有，涼、靈、夏、晉緣邊地域一向不缺牲畜，僅朔方一隅，駱駝、牛、羊、馬各種存量不下五十萬匹。怎麼還有這麼多人自轡耕田？”成汭又開了個眼界。
公孫寔默然無語。
自耕者的宅地麵積不夠。
理所附近的牧場、草場麵積有限，軍府要養戰馬，開訓練場，育馬，大地主再占一部分，就不剩多少了。離得遠的地方倒有空場，但如果放牛一來一往需要一天、大半天，得不償失。
就養不起畜力。
不如租，不如借。
後世八十、九十年代，農村也多得是自己套著繩子耕地的老頭、孕婦，幾家人劃分時段共同供養一頭畜力也是普遍現象。
“這些庸耕者，都為誰庸耕？”成汭又問道。
“主要是衙兵、衙將，產出不給軍府上稅，以反哺鎮內財政，亦不給聖人上供。”
成汭傻眼了：“聖人不是收複了朔方嗎，我都能來做太守，他為何視而不見？”
這…
三萬多朔方軍，聖人隻吸收了一小撮願意入朝的。剩下的，有造反可能的，聖人暫時也不想招惹。不光朔方，除了被暴力滅亡的岐、邠、同、華，前涇原、夏綏、天德軍、涼州、邠寧、鄜延也是這個情況。要對他們搞什麼還田、上稅，先做好關中大亂、五穀匪的準備吧。
成汭的臉垮了下來。
“一部分是自耕者自雇的。一部分是僧道。軍府隻得加重盤剝，於是更多莊客、佃戶產生，依附武夫。”
“何來僧道？”
“呃…”公孫寔語塞。
因為信佛、修仙的人多。
——光啟中，傳授盛光降諸吉祥道場，法師歸我府，遵乃於鞠場結壇感應。
——相公廣造佛事，虔具道場。
——兵燹熾興，所以嚴敬佛。
這僅僅是韓遵在的時候。
“這幫該死的禿驢、狗道士。”成汭微微喟歎：“靈夏之人也是能忍，換我，早反了。”
這麼一個肥沃河原、渠川發達、湖沼濕地遍布的塞上江南如此萎靡，不得物儘其用，實在可惜。
俺要是為此在這得罪了那幫鳥人，聖人可得為俺撐腰呐！
“主公，多事之秋，平叛方酣，不宜作為。”公孫寔看他表情變化，勸說道。
“得了吧！什麼狗屁武夫，老子又不是沒屠過！我能孤身招募亡命奪秭歸，逐蔡賊，把十七戶的江陵府變成百廢俱興的樂土，在北地也做得到。此刻起，戒酒，戒…色！”成汭咬牙道。
“遣使，報與聖人！”
“一，授我兵權，團練使即可，準我自行募兵萬人，由朝廷提供軍需。光靠莪這一千多親兵，隻能保我不死，當個傀儡。”
“州縣官不夠，吏太多。需派官，至少五百。”
“可將州衙的司法參軍剝離，單設司法使，總管州縣法務。”
“……”
“徐道士？再問問鬼，聖人會不會答應我？不答應我就懶得上奏了。還有，某年某月會有賊胚作亂？也問問。一個荊州、一個郡就這麼惱火，也不知聖人怎麼過來的，他活得苦啊。”本站域名已經更換為()?。請牢記。