“對了。海升，你最近看沒看《文藝報》上麵的那篇文章？”
“你說《文化的根》嗎？看了。”
“對，就是那篇，簡直是滑天下之大稽。”胡冬的語氣誇張，似乎不這樣不足以表達他的意見和想法。
查海升看著對方，意外於他的憤慨之強烈。
見查海升麵帶疑惑，胡冬說道：“你沒看出這文章的問題嗎？”
“什麼問題？”
“它提倡文學要紮根民族文化，其實無非就是看到這幾年國內文壇逐漸趨向西方現代派文學，想扭轉這股風氣。
可問題是我們現當代文學的西方化不是從這幾年才開始的，自五四以來便是如此，這難道不也是一種對傳統的反叛嗎？
再說了，你看它裡麵的那些言論，看起來憂國憂民，高瞻遠矚，可又具體肯定了哪一種民族文化呢？全是些曖昧、自我矛盾的用詞與句子。
我們的民族文化要是真有那麼多優點，就不會被西方壓在頭上這麼多年了。
到現在，還不能正視我們與西方國家在文化方麵的差距，這不能不說是我們中國文學的悲哀。
林朝陽那種人，搞這種為沒落文化當‘守陵人’的操作我倒是不意外，從《棋聖》我就看出他這人端的就是民粹主義那碗飯，一文賊也……”
胡冬一邊吃著飯，一邊驕橫恣肆的大放厥詞，很符合這個年代一些憤青大學生的形象，本來他抨擊《文學的根》這篇文章，查海升的表情還隻是尷尬。
這尷尬一方麵來自於他覺得《文學的根》沒有胡冬說的那麼不堪，另一方麵是因為他心中非常敬重林朝陽。
等聽到胡冬的抨擊從文章上升到了個人，查海升覺得自己不能這麼任由胡冬說下去了，正打算針對胡冬的言論駁斥他幾句，卻聽見旁邊突然傳來“砰”的一聲。
這聲突然的響動嚇了周圍人一跳，查海升和胡冬扭頭看過去，隻見陶玉墨柳眉倒豎，粉麵含煞的站在那裡瞪著兩人。
查海升暗叫一聲糟糕，剛才他的注意力都被胡冬吸引住，沒注意到陶玉墨就在兩人不遠處。
胡冬看著陶玉墨的表情並沒有在意，還打算拉著查海升繼續說話，這時陶玉墨開口了。
“你罵誰是文賊？”
她的聲音清冷又伶俐，氣憤之下多了幾分激昂。
胡冬再次扭頭看向陶玉墨，這質問很明顯是衝著他來的，胡冬認識陶玉墨，知道她是查海升的同事。
“我說我的觀點，沒礙著你這位女同誌的事吧？”
陶玉墨眼神銳利，“礙著我的事了！你有什麼資格在背後這樣中傷彆人？”
胡冬嗤笑道：“我這叫中傷？我隻是評論而已。你要是喜歡林朝陽，那是你的事，但不能強迫我們都喜歡，我發表點自己的意見怎麼了？”
查海升站起身對胡冬說道：“胡冬，彆說了。”
他又對陶玉墨說道：“玉墨，胡冬他隻是情緒激動，愛發表意見。”
陶玉墨冷笑一聲，“海升，你現在可真是變了，我勸你還是少接觸這些文學流氓！”
胡冬自詡麵對女同誌表現的還算大度，但陶玉墨對查海升說的一句話卻讓他破了防。
“你罵誰是文學流氓？彆以為你是個女同誌就能信口雌黃！”胡冬站起身憤然道。
見對方被激怒，陶玉墨心中升起一股快意來。
“怎麼？我隻是評論了你們這種人一句，你怎麼就惱羞成怒了？”
“你這叫評論？你這是侮辱！”
“對事不對人叫評論，對人不對事叫侮辱，你也知道這個道理？那你剛才是怎麼說的？你就是用這種雙重標準來做人的？你這樣的，也配叫大學生？”
陶玉墨伶牙俐齒，兩句話駁的胡冬啞口無言，他強自辯解道：“我剛才隻是一時激憤，你罵我‘文學流氓’難道不比我說的難聽？”
“你說的是激憤，我說的卻是事實。張口閉口就是女人和酒，生殖器不掛在嘴邊不會說話，隨意歪曲事實構陷與你們意見相左的人，不是流氓是什麼？”
胡冬怒極發笑，“真是個胡說八道！我說什麼是我的自由，總比那些虛偽的衛道士滿口仁義道德，一肚子男盜女娼好！”
陶玉墨滿麵譏諷之色，“滿口仁義道德的衛道士，不如你這個滿口女人和生殖器的性情中人是吧？當真是可笑之極！
自由，自由，多少罪惡假汝之名！
一個嘴上都是男盜女娼的人，卻要用道德的標尺去苛待彆人是衛道士。
當真是寬於律己，嚴以待人！”
陶玉墨與胡冬的爭吵越來越激烈，查海升被兩人晾在一旁，他的勸說根本不起作用，也不知道怎麼辦才好。
這會兒正是午飯時間，兩人的爭吵吸引了大量的學生圍觀。
聽了好一會兒，這些學生也聽明白了兩人爭吵的原由。
陶玉墨的氣勢咄咄逼人，可句句說在理上，有許多學生都讚同她的想法。