毫無疑問，龐統用來反駁司馬徽的那套政治哲學理論裡，
融入了諸葛瑾的“先手搶劫得天下不得好死，後手正當防衛誅殺搶劫犯得天下才得長久”樸素思想，也融入了魯肅被諸葛瑾影響後、改良版的“劉協一脈不可複興，漢賊不可猝除”思想。
（注：具體政治哲學內容忘了的，回去看第111章，不再詳述以免水字）
龐統雖然不擅長這些，但是有現成的先進政治理論可以抄的情況下，他還是能做到抄好吃透、並且用自己的語言重新組織轉述，符合當下語境。
而且如今形勢已經比當初諸葛瑾、魯肅空對空討論政治哲學時，要更加明朗了。當初諸葛瑾治學時，還沒人敢說誰是“今之項羽”。
現在袁曹爭霸一觸即發，曹操很多跋扈專行欺君專斷跡象，都慢慢顯露了，許都的氛圍也變得更加緊張嚴酷。龐統完全可以把魯肅當年的推演進一步往下細化，用自己的分析論證出曹操十有七八就是“新的國賊，能當得起王莽的曆史作用”。
司馬徽和徐庶等人這幾年都是自行治學，當然沒有接觸過這種新的政治學說。
被龐統一轉述，稍稍咂摸品味，便覺得此論果然高深，可以解決很多原本治亂循環理論解釋不了的東西。
“這都是士元你自己想出來的？區區兩年半不見，竟精進至此？”司馬徽不由驚歎。
龐統一臉謙遜：“我哪裡想得出來！這可是伏波將軍三年前在許都時、於陛下禦前蘭台召對時所言，後來又經過了臨淮魯子敬整理、補充論據。
我與賢者居，淫浸日久，自然有所長進。這些不過是伏波將軍生平所察小可之學，不能及其精要十一。我做縣令一年半，做郡丞一年，豈是真為了這點官職？我是為了能有機會時常向伏波將軍請益！官職不過是一塊接近伏波將軍求學的敲門磚罷了！”
此言一出，原本還在擔心“投劉備是否會有貪慕富貴之嫌”的司馬徽諸弟子，頓時就瓦解了一塊心病。
比如那個已經得到了劉表縣令征辟的向朗，一開始他覺得如果劉備給他的官更高，他就在猶豫期內拒絕劉表、另投劉備，那就顯得太市儈了。
但現在一聽，原來劉備那邊的“學術環境”這麼強，他當然想過去看看，而且下意識裡就給自己找到了一個台階下：
咱去江夏，不是圖那邊的官位前途比襄陽這邊更好，而是圖江夏那邊的學術環境更好！更有利於個人學問德行的成長！
大不了讓劉備開一個比縣令還低一點的起步官職好了，比如甚至隻做一個不值錢的小縣的縣丞。如此一來，自己就是“拒絕了劉表這邊一個更高的官位，寧可去劉備那邊做一個更低的官位”，就不是貪慕富貴了，完全是為了一心向學！
而向朗隻是一個典型罷了，其餘尹默、李仁這些沒什麼實際政務本事，純粹搞學術研究的人，自然也會被這套心理暗示白送一個台階下。
而正麵與龐統交談辯論的司馬徽，在又嘗試了幾個辯難角度後，也不得不承認，真理越辯越明，龐統已經比離開荊州之前，在哲學理論上都成長了太多了。
“倒是我輩鹿門一派，有點井底之蛙了，原來揚州那邊，這幾年已經……”司馬徽發自內心地感慨。
他原本就知道，龐統是個實用主義的，這幾年雖然有所建樹，但龐統和孔明應該也是專注於富國強兵的東西，不會專心做學問、研究治亂之道。
那種感覺，就好比景監向秦孝公推薦了三次商鞅，雖說最後也承認商鞅所言能打動秦孝公、有實用之效，但終究是落了下乘，隻推銷出去了“霸道”，丟掉了“王道”。
現在卻突然發現，人家不是商鞅之流，人家是既有實用，也能防止商鞅的反噬，在學術上同樣清高上乘，兩者得兼了。
司馬徽都開口了，其餘諸弟子自然也就心病儘去。
“先生，那不如都去江夏看看吧，也好跟孔明切磋一二，看看是否真如士元所言。”徐庶性情相對急躁，率先建議。
司馬徽沒有再說什麼，隻是點了點頭，表示去看看也無妨。
於是眾人都決定去看看，隻有向朗表示需要三五天時間，他需要正式拒絕一下劉表的征辟，也算有始有終，以免落下偷跑之名，不夠光明磊落。
龐統想了想，也沒有阻止，就跟黃承彥商量，過幾天他先帶著司馬徽和司馬徽的另外四個弟子，先去武昌轉轉，帶他們參觀一下。
黃承彥老家就在荊州，此番回鄉肯定也想多住一陣子，可以等向朗那邊辦完手續，武昌那邊會再派船來，把人都接走。
龐統本人，也不可能立刻就走，他也要回去拜見一下叔父龐德公和堂兄龐山民呢。
……
跟司馬徽等人談論完學術後，龐統終於有時間把剛才沒來得及發完的土特產禮物，繼續分完。
青瓷茶葉和其他飾物，沒什麼可說的，大家都見識過了，剛才也都喝過了，眾人便直接收好。
唯獨徐庶尤其好劍，看到龐統贈送了大家每人兩把寶劍，不由嘖嘖稱奇，特地打開驗看了一下。
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