文人騷客很興奮，前來瞻仰孔聖遺跡，但對於當地人來說，泗水縣位於泗水上遊，卻是水患頻頻，如今曠地萬頃，許多百姓流離失所，逃亡他鄉，是兗州目前最為貧困的一個縣。
理所當然的，這裡的彌勒教據點也最多，七處據點，有三處在泗水縣，而且這三處據點的信徒人員眾多，有一個甚至多達千人，聚眾朝拜彌勒佛，希望佛祖能夠保佑泗水不要再發水患。
結果自不必說。
越拜越窮，越窮越拜。
狄進此來，並沒有搞得大張旗鼓，但也不會特意地微服私訪，沿著泗水的河道走了沒多久，一群人就趕了過來。
狄進停下腳步，打量來者。
有趣的是，不是一群衙役簇擁著官員上前，而是一位身穿便服的四十多歲官員在前麵疾步行走，衙役反倒落後了一段路。
這不是演戲，因為當先的官員在泥濘的河道邊走得又快又穩，顯然是常常來這裡，而衙役們則小心翼翼，根本不敢快步走，自是拉開一截。
官員最先來到麵前，拱手行禮：“在下泗水縣令張廷讚，字子襄，見過狄同判！”
既然是縣令，而不是知縣，那就是選人，而非京官，以張廷讚的年紀，顯然不會是進士出身，但狄進對他印象不錯：“張縣令不必多禮！”
這個人是各縣裡麵，最先察覺到彌勒動向，並立刻向州衙稟告的，可惜之前的州衙無人在乎，楊泌昌輕而易舉地就將報告給押了下去，而現在狄進不提彌勒，指著泗水河道：“張縣令，此地的水利修建，迫在眉睫啊！”
張廷讚目光微亮，也不彎彎繞繞：“下官已經反複勘察過地勢，分析過水患根源，若能發動縣民開渠排水，變荒田為良田，再由此招徠外出逃荒者，返鄉耕種，數千戶人家，都能得以安居樂業啊！”
狄進問：“難處呢？”
張廷讚道：“難處確有不少，主要是錢糧不足，地方上也多有掣肘之處……”
狄進繼續問：“當地富戶商賈不配合？具體是哪一家領頭？”
以前朝廷將水利建設捏在手裡，畢竟世家高門把控地方，如果這個權力也放出去，那就愈發割據，到宋朝沒了穩固的世家，民間反倒與衙門聯合興建水利的例子屢見不鮮，衙門負責措置錢穀，民間負責出力，通力合作，共同興建，亦是雙方互惠。
當然古代衙門的調性不會變，中間的齷蹉事也很多，不過邁出這一步，終究是好的。
而聽了狄進此問，張廷讚臉色微變，不知想到了什麼，有些遲疑起來。
狄進道：“你不必顧慮，我來泗水，正是因為這裡百姓受水患侵擾，生活困頓，彌勒教才有興風作浪的土壤，但也不會妄動刑名，讓無辜之人下獄！”
張廷讚沒想到這位同判如此直接，但也知道不說不行了：“縣內阻礙最多的，是大戶包剛敬，字有同，此人是個落第舉子，經商有道，在縣中建了學堂，倒是頗得敬仰，百姓多信其言，他抵觸開渠，隻因上任知縣未能完成承諾……”
狄進道：“將包有同喚來！”
張廷讚有些擔心：“狄同判，此人性情固執，若是言語衝撞……”
狄進心平氣和：“無妨，讓他來便是，我與他講一講道理。”
這個時候衙役們早就到了，稍稍靠後，不敢上前聽兩位父母官交談，張廷讚無奈，轉身點了兩個人，末了又點了兩個，讓四個衙役一起去包家請人。
至於講道理，他是覺得完全行不通的，甚至他覺得，包有同會找個借口，避而不見，那個劣人是真的敢乾這等事的，畢竟之前知州李迪和前一任同判在位時，包有同就完全不理會。
然而這個地方土豪很快來了，遠遠抱拳，獨特的嗓門響起：“草民包剛敬，見過狄同判，久聞同判生擒山匪，為民除害，佩服佩服！”
張廷讚愣住。
狄進則頷首道：“包員外，到這裡來。”
張廷讚呆呆地看著兩人在河邊走著，狄進講述水利的建設，包有同連連點頭附和，時不時地傳來回應：“是極！是極！”
當這個地方上的刺頭，在同判的道理感化下，當場拍胸脯表示，願意號召當地百姓，大力支持水利發展，泗水縣令終於忍不住發出感慨：“百聞不如一見，狄同判真神了！”