清泉鎮能有這樣的名字，已是相當幸運。
王家村雖然離清泉鎮有四五公裡，但其實並不算離鎮最遠的村，清泉鎮最北邊的村子叫“五不同”，離鎮子足足有二十裡山路，那才是真正的世外桃源。
清泉鎮這邊是逢“一四七”三天的集，對於附近山村的人們來說，趕集是生活最重要的部分之一。
每逢集時，大家要將積攢的各種農產品、山裡挖的草藥，打的野物等拿到鎮上賣掉，換取油鹽醬醋等基礎生活用品。
這年頭還沒什麼人想著南下打工，附近更是沒有多少賺錢的門道，大多都是靠最原始的農業支撐家庭用度，社會維係。
不過真正能買賣東西也就是去年才開始，放在前兩年，買賣是嚴令禁止的，隻能偷偷摸摸進行，否則就會被扣上投機倒把的帽子。
“好多人啊。”
餘小偉的感慨著周圍的一切。
他和妹妹從來沒到過鎮子，長這麼大，還沒走出過小山村，就像是栓在磨盤上的驢，隻能圍著巴掌大的地方轉圈。
若不是餘秋堂帶他們出來，估計還要繼續保持這種狀態好多年。
餘小雲則是緊緊站在哥哥身邊，好奇地打量著周圍的人來人往，每經過一個人，她目光就會跟著彆人走很遠，哪怕是彆人就牽著個小羊羔，她也半天收不回目光。
兩人模樣被餘秋堂看到，心裡是既想笑，又覺得可憐。後世這麼大的孩子，天南海北啥地方沒去過，搞不好都全世界在飛，可這倆孩子，還是第一次出鎮子。
隻是小小的變化，就讓他們這般意外。
清泉鎮區大概是個“井”字，東西南北各兩條主乾道，中間彙聚的地方是一座塔，據說是明朝留下來的，叫作“報恩塔”。
相傳是這邊曾經出現過一個進士，做了朝廷三品大員，風風光光回來時卻發現母親餓死在家裡，悲痛之下，出家為僧，造了此浮屠，以青燈古佛為母親祈福，好報答母親的養育之恩。
這個故事周圍的人都很感動，覺得他就是個大孝子，為母親寧願放棄高官厚祿，餘秋堂卻從上輩子就很不喜歡。
這叫什麼報恩呢，自己做官，母親餓死在家裡，又出家做了和尚……
很難評價詭異的行為。
不過，這都是幾百年前的事，當時有當時的曆史文化背景，現在討論價值觀也沒啥意思。
而這座報恩塔也成為清泉鎮對外的一個文化符號，平日裡塔門緊閉，不允許人們進去，隻有每年南來北往的大雁在塔裡築巢，而磚土結構的塔身上，也早已生滿青苔和各種野草。
外地人來到清泉鎮，也很難迷路，不管走到哪裡，抬頭都能看到報恩塔。
隻要走到報恩塔，就能辨彆出方向。
鎮子的建設分布，也是以塔為中心四散開去，越是靠近塔附近越是熱鬨。
餘秋堂帶著兩小孩徑直來到塔下。
專門買賣小吃的攤位點，就在塔西南方向，被稱為“吃食街”，在這裡能吃到附近所有的風俗小吃，以及村民們自作各種食物。