玉鼎真人不喜爭鬥…即便他是闡教對殺伐之術研究最深的門人。
喜歡，但不練。
所以，他或許稱不上神通廣大，可絕對擅長傳道授業。
於是，楊戩輕易練成了八九玄功，其肉身就等同於法寶，至多就用用三尖兩刃刀。
故而，這把元始天尊親賜的寶劍蒙塵多年……
玉鼎真人沒練過劍術、也不想斬仙。
可並不意味著，他對劍術毫無見解。
否則，元始天尊也不會將斬仙劍傳給他了。
此劍能以斬仙為名，其威勢之大，難以估量。
世間煉氣士，哪怕是神仙之流，在鬥法時皆要攥著兵刃，近身廝殺，頭破血流。
玉鼎真人在某種程度上是個懶人……
為什麼不能讓兵刃自己動呢？為什麼都有法寶了還要親自動手呢？
於是，元神禦劍之法應運而生。
此法不是簡單的以心念操控法寶，而是養出兵刃靈性，讓其自行對敵，練至大成，千裡取人首級。
這口斬仙劍早已被他養出十足靈性，可惜，不喜鬥法，所以凶劍也成了清靜淡薄的善良之劍。
隻見長劍出鞘，寒光如瀑，頃刻出了洞府，透了個氣兒就回來了。
玉鼎真人：……
不管怎麼說，傳法之事算是定下了。
……
後山，茅屋。
楊任祭起太阿劍，以五種真火煆燒。
這口劍是截教門人的標配。
諸如石磯、十天君、火靈聖母、龜靈聖母等仙，人手一把太阿劍。
若是真要細算，碧遊宮門下至少有數十口太阿劍。
此劍雖是統一製式，終究是道家仙劍，本身材料與鍛造手法皆是上乘。
不過，在五火煆燒下，哪怕再堅韌的寶劍也會化為金水，現出本元。
楊任心念一動，祭起那口青色劍胎，將其燒得通體赤紅，他將太阿劍蘊含的碧遊道韻煉儘，經神火化開，隻取五行金水，潑在劍胎上。
隨後，依照玉虛秘傳法門，法力鍛胚，讓五行精金融於劍胎之中。
楊任有離火神目，可窺視神金本元，讓太陽精金、首陽山之銅、九天玄鐵與五行精金均勻融為一處。
不多時，劍胎定型。
本來，太陽精金屬陽，九天玄鐵屬陰，首陽山之銅中正偏陽，故而飛煙劍陽氣雖盛，不至於妨主。
如今，以三種神金為根基，加之五行精金，陰陽五行齊全，可謂圓滿。
此後，不需再另尋神金精金，劍胚的材料已足夠煉出一口上乘仙劍了。
若要煉出絕世鋒芒，不隻需要上佳材料。
楊任心念一動，泥丸宮飛出一道金色光華。
昔日斬蛟治水得了一縷精純香火，本來形似發絲，在北海抵禦妖族南下後愈發粗壯，現在乾脆融成一團。
此物乃神道根基，鬼仙食之可壯大元神，增進神通。
楊任在得知天數變化後便不準備走神道的路子，自然不會服食香火。
這口劍胎內含陰陽二氣，五行道韻，可卻少了天地人三才……
若不能與天地相合，與人道相通，此劍再利，終究是尋常兵刃。
楊任輕輕彈指，金光碾碎，撒在劍胚之上，隨即以精氣為爐，讓香火逐漸滲入劍身。
他取得不隻是香火本身，而是過去、現在、未來受到的信仰與供奉。
隻要他在世間遊走，留下傳說，此劍的人道氣息便會越來越濃。
楊任繼續以法力鍛胚，元神盤坐泥丸宮，遁出精氣溫養劍身。
茅屋外，清風徐來。
“你居然還會煉劍。”