嘉靖皇帝對朱載坖的關心還是有些不同於一般父母的親愛之情。
深受道教影響的嘉靖皇帝，此生皆以成仙為己任，所以他在親情上就比尋常人家淡薄了不少。
但由於他依然還是一個活在世間裡的凡人，所以有時候也難免不會被世俗情感左右，對朱載坖等表現出幾分難得關心愛護之情。
不過也僅此而已，再多就沒了。
所以他現在的心態就是一種模糊飄遠的心態，隻要朱載坖不出意外，不給他丟臉，那就隨他去。
當然現在朱載坖也還不知道嘉靖皇帝是這樣的心思，如果朱載坖知道了嘉靖皇帝是這種心思，他估計都能在裕王府裡做夢笑醒。
這麼省事的爹也是世所罕見的。
時間就這麼悄悄而去，曾經的皇太子朱載壡現在也被風光大葬到了大明的皇家陵地金山之上，這處陵地位於玉泉山附近，是專門埋葬大明皇室一些沒有資格葬入帝陵之中又“地位重要”的皇妃和早亡太子，皇子，公主的墓地。
當然也還是有個例外的，比如被留學生哥哥不明不白弄死的景泰帝也葬於這片陵地，因此這這片皇家陵地之中，景泰帝也算是“獨樹一幟”了。
而且又因為嘉靖皇帝也是藩王入嗣大統的緣故，在嘉靖十五年的時候，嘉靖皇帝為了強化自己的正統地位，以及進一步籠絡士人之心，他也親自到了金山景泰陵這邊拜謁景泰帝。
在拜謁之時，嘉靖皇帝認為景泰陵全然不符合帝陵體製，命改易黃瓦。並在陵門之外、大門之內的正中位置建陵寢碑亭，移陵碑於亭中，使之略具帝陵之製。
這算是嘉靖皇帝在六十年後，給他這位曾經和於謙一起力挽狂瀾救大明於將傾之際的叔祖一個遲到的肯定吧。
因為在此之前，雖然在成化十一年的時候憲宗皇帝朱見深也下詔恢複了自己這位叔叔景泰帝的帝號，但卻未曾實際為景泰帝改造陵製，隻是在陵寢略加增飾，陵宮建築仍按王陵的級彆覆以綠瓦，陵碑也是按王陵之製立於陵宮門外偏東的位置，徒具帝陵之名，實際上仍是王陵。
所以說嘉靖皇帝還是有點門道和套路的，他僅僅隻是做個姿態，給景泰皇帝的陵墓換個瓦，修個碑亭就獲得了巨大的政治利益，使他的聲望也達到了前所未有的高峰，使得天下士人都紛紛讚歎嘉靖皇帝是一位“中興”大明的賢明之主。
隻可惜嘉靖皇帝的“中興”賢明之號也就維持到了嘉靖二十年左右，在那以後嘉靖皇帝就好像忽然是變了一個人，變得特彆好麵子，也變得特彆崇信道教，也不喜歡上朝，天天龍袍也不穿，就一副道士打扮，以至於這些年重要的的大明政治活動，都是以荒誕道教儀式確定並進行的。
朱載壡葬禮結束之後，本來還隱藏在水下的政治暗鬥，一下子就躍出了水麵。
當初和好弟子一起定計的徐階這時候再也等不及了，立刻就上疏建議嘉靖皇帝重建儲君，以安天下人心，但此刻感覺自己修煉有成的嘉靖皇帝哪裡會喜歡這樣的話？
前太子的葬禮剛剛結束沒兩天，屍骨還沒涼透呢，現在就著急建儲，這豈不是在人傷口上撒鹽嗎？
不知道現在嘉靖皇帝心裡還忌諱著“二龍不相見”的讖語，真要冊立太子，那豈不是又要跟自己的兒子見麵。
到時候萬一這條要命的讖語又發威了，讓嘉靖皇帝再死一個兒子，或者自己被太子給送走，這麼大黑鍋那特麼算誰的？