劉燕容可是西方度待了十年,學習過建築、力學的博士。
很多想法也是潛移默化的受到了影響。
所以,他在聽了閻解成這話後,便立馬反駁了起來。
“小閻,你說的審美話語權我是認可的。
可我們不能為了所謂的話語權,就指鹿為馬,顛倒黑白啊。
將一個沒有美學的東西硬說成藝術品。
這不僅是對自己的欺騙,更是對人民的犯罪。
要知道,西方建築界早就有所定論,咱們國家的建築,就是早期文明的分歧,是世界建築的細枝末節。
弗格森在《印度及東方建築史》中就說了,中國建築無藝術之價值,隻可視為一種工業耳。此種工業,極低級而不合理,類於兒戲。
他的評價還是比較客觀的。”
閻解成聽到劉燕容這話,直接瞪大了眼睛。
這話居然是他們建築所大佬親口說的,看著對方一本正經的樣子,閻解成知道這是被徹底的洗腦了。
“劉老師,你不覺得他們就是用心叵測,為的就是爭奪審美的話語權嗎?”
劉燕容聽了這話,搖了搖頭說道:“西方主流學術界的思想是不會錯的,再說了梁先生也認為咱們在建築觀念上不追求永久是一種陋習。
好,就算西方主流學術界是為了爭奪審美的話語權。
可梁先生無疑是一個非常愛國的人,他的一腔熱血都撒在咱們國家的古建築上。
他總不能也騙人吧。”
閻解成聽了這話,感覺是真的糟心。
這年頭梁先生、茅先生在國內建築界,那可謂是兩尊定海神針。
屬於權威中的權威,那是閻解成可以隨意質疑的。
可是,是人哪有不犯錯誤的?
閻解成想了一下這才說道:“劉老師,我們都知道建築是藝術的一種。
而藝術是源自民族文化最根本的哲學思想和人文觀念。
咱們華夏,上下五千年,有著悠久的曆史,有著獨特的屬於我們自己的文化特征。
所以我覺得,屬於我們自己的文化審美,根本不適用於西方的那一套。
要知道民族的才會是世界的。”
劉燕容聽到閻解成這樣說,也是覺得有點意思。
他想了一下,這才說道:“好,就算你說的都對。
可是建築科技發展到今天,我們傳統的建築,不管是從材料、工序、功能上講,都已經完全脫離了時代的發展。
你不得不承認,如今的建築已經屬於鋼筋混凝土的時代了,雕梁畫棟早都是封建糟粕了。
就像我們這次的目的,不就是為了建一座現代化的大橋嗎?
難道我們還能像以前一樣,建一座石拱橋吧?
要知道幾千年來,我們的祖先都沒能在長江上架一座大橋。
何況如今傳統工藝的傳承早就斷了。
所以呀,小閻你要把心思放在研究現代建築學上。
可千萬不能分心鑽研這種落後的技術。
咱們國家有一個梁思成就夠了,缺的是千千萬萬個詹天佑、茅以昇。”
閻解成聽到這話,心裡忍不住的一陣腹誹。
沒想到這老頭跟自己說話,還要偷換概念。