第86章 鬼蜮篇(番外)(1 / 2)

琅國都城,就定在前朝北盛的皇都。

當年立國時,也有大臣覺得不吉利晦氣,畢竟那地方曾被血洗,又做了五百多年的鬼城。

結果陛下笑眯眯問他:“那愛卿說一處沒被鬼王屠過的吉祥地,讓朕來聽聽?”

笑死,九幽鬼王連南楚都城都禍禍完了,他們是打算把都城搬到西邊十萬大山裡嗎?

況且,這位後世稱為“昭曄帝”的女皇,就是在這處鬼蜮長大的猛人,同厲鬼待了十數年,還偽裝成鬼探入南楚起兵,她隻會懷舊眷戀,又怎麼可能覺得不吉利?

當年生死一戰,隨著一聲聲佛號,九幽鬼王同萬千厲鬼一同消失,這位陛下帶著剩下的百姓重建了活人國度,從此之後,再也不必受鬼怪侵染。

昭曄帝最開始想的是效仿先賢,立下三不規矩:不立皇帝,不封公卿,不可世襲,以免當年亂象再現。

一開始倒也沒事,大家都被厲鬼嚇壞了,加上昭曄帝在遺民中威望極高,太太平平過了十來年。眾人勤勞節儉,努力重建家園,再加上老天爺仿佛也在安撫人們,連著十年風調雨順好收成,儼然一副大同世界的盛況。

人類這種生物是極有韌性,又是極不長記性的。

十年時間修生養息,四五萬人口轉眼變成了十多萬,畢竟每對夫妻都能生三四個,而且糧食年年豐收,山裡河裡物產豐饒,地廣人稀不用爭搶,上頭管理者又幾乎不收賦稅,生多少孩子都養得起。

舒坦日子過久了,鬼王帶給他們的恐懼逐漸減少,自然又折騰出了幺蛾子。

有人散布昭曄帝的謠言,說她是極陰之體,不祥之人,災星轉世,將來必定如鬼王般墮入魔道。這話說得荒唐,不祥之人?怎麼著,災星還能救了所有人?這是災星還是救星?

大部分老百姓又不傻,十年還不足以讓他們忘記昭曄帝的恩情。

但這件事卻足夠說明,人們並不滿意大同世界的製度。

畢竟吃飽喝足就要有更高追求。有些人就想:我也是救世大功臣,平日裡做著大臣官員的工作,憑什麼不收百姓賦稅?憑什麼他們還要自己回家種田,每旬隻拿這麼一點點的“補貼”?

立國者諸侯,那我們可不可以封王拜相、被人伺候呢?

眾人本以為昭曄帝絕不會同意此事,畢竟她恨極了前朝那些達官貴人,還立下了“三不”規矩,所以這些人隻敢偷偷摸摸搞事,甚至還有人想暗殺昭曄帝,方便自己擁兵自立。

但他們終究低估了昭曄帝的眼界與能力。

她沒有硬著頭皮,非要維持大同世界,反而在問過不少下屬與百姓的建議後,從善如流地決定立國,□□。躲在暗處的陰謀小人紛紛傻了眼,又不甘心,指責她違背了“三不”誓言。

問題是在大同世界,你汙蔑旁人,也不過是略加懲罰。

封建世界,你汙蔑皇帝,不是自尋死路?

昭曄帝可能覺得好笑:不是你們要帝製嗎?那我就給你們一個皇帝,現在滿意了嗎?

要說新帝人選,根本沒人能是昭曄帝的對手,這位女皇對百姓有多溫柔似水,對敵人就有多冷酷果斷。琅國建立前的一個月,女皇徹底清算了陰暗角落裡的小人,一時人頭滾滾,奠定了琅國的千古帝業。

女皇即位後,棄用前朝分封製,重新設立三省六部,除無實權的爵位外,一律官職不得世襲。

其次,琅國世代不奉國教,但如同青雲宮、慈悲寺等正經修道者可在朝廷允許範圍內,自行傳教,除此朝廷名錄外的教派,一律為邪//教,見之必殺,當赦不赦。

最後,與百姓定下約定,她有生之年絕不提高賦稅,與萬民繼續修生養息。

昭曄帝而立登基,在位三十八年,勵精圖治,殺伐果斷,卻始終遵守諾言、善待百姓,最終在天寧五年病逝,享年六十八歲,是為琅太宗。

她此生隻有一位君後,夫妻恩愛,膝下兩女一子,皇太女薩閔仁德寬厚,聰敏博學,甚得帝心,即位後不改其母遺誌,依舊與民休息,是為琅仁宗。

雖然昭曄帝從未說過:大琅帝位世代僅傳女子。但恰好前幾代琅帝都是女帝,天下人便習以為常,以女為尊,但男兒也可以讀書為官,隻是世人普遍認為,女子在各方麵都要更優秀些,就像當年的太.宗皇帝。

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時光荏苒,一晃數百年——

琅國帝位傳至第二十五代,先皇駕崩後,十五歲的聖上作為嫡長女即位,隻是這位新帝……有些太過愛慕美色,不修私德。早年間就有坊間傳聞,說她當街強搶民男,以至於直到先皇病逝,都未曾封她為皇太女。

若非先皇小女兒,魏王年紀太小,如今坐上帝位的,還不知道是誰呢。

聖人即位三月,便大興土木,要修建“玲瓏宮”,廣選天下男兒充盈後宮。

禮部、工部和戶部都快忙瘋了,戶部侍郎薩元期已經半月未曾回府,挺著肚子大半夜核對賬目。

這位侍郎姓薩,自然和皇族有些關係。薩元期的父親是宗室男,雖是男兒身,卻是那一脈獨苗。嫁給母親後,兩家商議,若是有兩個孩子,就讓第二個姓薩,繼承宗室香火,先帝當時也允了此事。

薩元期就是那個小女兒,因出身宗室,仕途比旁人順暢些,二十二歲考取功名,三十不到就升為戶部侍郎,家中隻有一位嫡夫,前幾年拜地府冥尊,一連生了兩個兒子,人都有些魔怔了。

其實生兒生女都一樣,薩元期沒那麼多講究,她兩個兒子乖巧可愛,不也很好?幾百年來,不也出過不少留名青史的男將軍、男宰相?

可她夫婿性子倔強,硬是不肯聽勸,還要繼續拜冥尊!

所以第三胎的時候,薩元期就先斬後奏,決定自己生,又不是沒有女人生過孩子。

其實聽說幾百年前,本就是女人生孩子,但琅孝帝覺得女子生育不便,她們每天有那麼多要事處理,哪有閒工夫生孩子?可不生又是不行的,若是哪個皇帝不鼓勵百姓生子,那多半是腦中有疾。

最終,琅孝帝齋戒沐浴半年,在宗廟裡向太宗皇帝祈請,又再三祈求地府冥尊。

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