“阿彌陀佛。”
“恭送大法師登臨極樂。”
陸炳執著佛禮，送了雲溪大法師們最後一程。
圓寂台上的佛經聲消失，取而代之的是報國寺僧眾的誦讀《往生經》的聲音。
圓寂。
於佛門得道高僧而言，非是苦難，而是盛大之禮。
佛音在寺院中回蕩。
張元功望著所有人都莊嚴肅穆的樣子，總覺得哪裡違和，可又說不上來。
隻能默默地注視著柴木燃燼，六位佛門大法師的蹤影已然逝去。
往生之音緩緩消失，慧真大法師走到圓寂台前，用禪杖撥散餘燼，找到了些‘石頭’。
這便是‘舍利’。
慧真大法師從中挑出了最大的六顆舍利，也是六位大法師身出的六顆大舍利，然後，向陸炳討要了妙法大法師那顆舍利，配以金、玉佛珠，串成串，慧真大法師親自為其誦經開光，戴在了陸炳的手腕上。
“佛祖保佑，願都指揮使收斂好殺之心，與民更始。”慧真大法師的聲音中，總是透露著難言的慈悲。
陸炳知道，這番話，慧真大法師還是兩個意思。
佛祖保佑，指的是希望這串舍利手串，能化解陸炳手上百萬生魂的孽力。
那個所願，是種祈願，但慧真大法師所祈的，不是陸炳，因為陸炳隻是把快刀而已。
真正所祈的，是端坐玉熙宮中的那位皇帝陛下，彆再殺了。
“多謝七位大法師和慧真大法師賜寶。”陸炳受下了舍利手串，對慧真大法師的‘保佑’表達感謝，卻對那個祈願不置可否。
佛門高僧舍利。
具體作用說不清道不明，但放在外界，永遠一顆難求。
凡是大佛寺，都設有圓寂塔，專門盛放圓寂高僧舍利。
在佛門眼中，這是重寶，在世人眼中，這也是重寶，又是神佛轉世身的慧真大法師親手開光，這一串舍利手串，說是價值連城也未嘗不可。
能傳家，傳代的好東西，理應回以感謝。
至於‘好殺之心’，甭管是指他，或是指聖上，在陸炳看來，佛門不如自己先安分下來，再談論好殺之事。
沒有東直門外的‘佛光普照’，沒有西直門外的‘獨眼石佛出世’，誰又能讓佛門七位大法師同日圓寂呢？
受下重寶，陸炳臨出山門時，對慧真大法師撂下了句勸告，“世道變遷，大法師、報國寺…佛門，當順應天意。”
皇帝。
又稱為天子。
天意，在某些時候，就是天子的意思，順應天子，或能少些劫難。
“阿彌陀佛！”
“阿彌陀佛！”
……