第二百五十八章 廢除功名,簡化文字!(2 / 2)

“我該啟程了,多謝兄長遠送。”顏鯨站起,鞠躬拜辭。

海瑞歎息連連,拱手還禮,隨顏鯨出了悲歡亭,向驛車慢慢行去。

……

玉熙宮裡已經沒有了呂芳,也沒有了那個腳盆,今兒當值的是黃錦。

朱厚熜對呂芳那副輕鬆的神態早已消失得無影無蹤,那張臉比身邊那座銅罄還要冷硬。

海瑞在送彆義弟後,便孤身前來覲見,被賜了繡墩,在那裡坐著。

而朱厚熜的臉色,不是對海瑞,君臣之間,依舊沒有任何嫌隙。

這些日子,海瑞在京畿附近轉了轉,察看了縣、鄉的社學建造,天子腳下,敢於冒大不韙者不是沒有,但總歸是少的,這些為大明朝未來建造的學校、學府,少有人敢在上麵做文章,質量是沒有問題的。

十年樹木,百年樹人。

依海瑞判斷,隻要不遭遇地龍翻身,投入重金建造的社學能百年不倒。

同時,海瑞就近拜訪了所在京畿的一些名士、隱士,想請這群飽讀詩書的學士出山為師,教化大明朝孩童。

但正如閣老胡宗憲所說,這群文人是打定主意跟朝廷唱反調,不願臣服聖上,麵對海瑞這位朝廷禮部尚書的拜訪,要麼不允,要麼顧左右而言他,甚至是出言譏諷,或者,乾脆躲著不見。

海瑞還沒有巡視地方,沒有去拜訪其他地方的文人,但已然明了文人們的打算。

“廣開社學,化育天下”,這是國策,朝廷願意賦予重金,文人們無法阻擋。

那麼,建了社學,招了學生,總要聘請老師吧?

這群文人是打定主意不出山,不教徒,當今大明朝所使用的文字,是由楷書發展的字體,人稱“台閣體”,主要流通的是圓體隸書。

雅正平和的文字,往往是最難寫,也是最難認的,亦是最難學的,沒有良師,學個十年都難以精通。

由難懂的文字所書的,是晦澀的文章,特彆是那些聖賢文章,更是讓人望而卻步。

以功名來說,至少要成童生,才算是略懂文理。

文字的難度,極大程度上提高了孩童識字的難度,開智的速度,以及讀書的興趣。

以己及人,海瑞在幼小之時,也對那繁瑣文字心生退意,要不是海老夫人棍棒教育著,八成也是嶺南一漁夫。

官紳一體納糧、一體當差,給予了大明朝文人沉重打擊,現在,天下豐足,不論是均過田的,還是沒有均過天的,隻要肯下地,哪怕是將糧種灑到地裡都餓不死。

寧可麵朝黃土背朝天,也不願為新政之師。

大明朝在冊童生及以上功名者,不過三百六十餘萬人,其中有四五十萬人在做官做吏,可以說,能教授孩童知識,為孩童開智的人,大明朝總共有三百萬人。

一旦這三百萬人有一半以上的人,不願為出山任教,大明朝就會出現“師荒”的景象,國策目標也就達不到。

文官在給聖上難堪,文人也在給聖上難堪,聖上的憤怒可想而知。

“不出山,就不用出山了。”朱厚熜的聲音比臉還冷,道:“傳旨下去,即日起,廢除所有功名,進士、舉人、秀才、童生一筆勾銷!”

海瑞萬萬沒想到聖怒會如此洶湧,頭抬了起來,驚惶萬狀道:“聖上,這般或會激化更多文人的不滿……”

“朕還管他們不滿!”

朱厚熜吼了,道:“誰來管朕的不滿?”

海瑞懵在當場,煌煌天威撲麵而來,真正體會到“天子一怒,伏屍百萬,流血漂櫓”的道理。

聖上暫停了科舉,取消了士人所有禮遇,今日索性廢除的功名,將大明朝三百多萬士人,儘數化為庶民,再無半分區彆。

這會擊碎文人心中最後那點驕傲!

朱厚熜那張臉漲紅了,道:“幾百萬人,指著那點文字,指著那點文章,想給朕難堪,朕倒想看看,離開了那點文字,離開了那點文章,朕的大明朝會不會不轉了!”

海瑞跪了下去,在等著雷霆更怒。

聖上這番話。

是在向傳承了幾千年的隸書、楷書宣戰,是在向教化了幾千年的聖人文章、賢者典籍宣戰。

朱厚熜這時反倒沒有聲音了,臉上的潮紅依然慢慢隱了回去,在那裡陰陰地想著。

海瑞忍不住偷偷望向聖顏。

朱厚熜望向精神門外的南窗,透過窗戶,望著那晦暗的天空,道:“海瑞。”

“臣在!”

“傳朕旨意,由禮部主持,對當前繁雜文字進行簡化,越是常

見的文字,越要簡單,優美與否並不重要,重要的是易認、易讀、易寫,十筆為限,所有常見字,皆要在十筆以下,最好加之以注音,朕要我大明朝立時多出千萬以上讀書人。”朱厚熜冷著聲調道。

海瑞怔了怔,道:“臣遵旨。”

從古至今,華夏的文字都在不斷簡化,春秋戰國時代,諸侯割據,除東周、秦國的大篆規範性較強之外,其餘六國的文字彼此之間均存在一定的分歧,俗體廣為流行,俗體中有簡化的,也有繁化的。

小篆是在大篆的基礎上發展出來的,從甲骨文、金文、大篆到小篆,字體逐漸變為以線條符號為主,字形逐漸固定。

晉書記載“秦既用篆,奏事繁多,篆書難成,即令隸人(筆吏)佐書,曰隸書……隸書者,篆之捷也。”

同小篆相比,是書寫簡便的公文字體。隸書在漢代成熟,又叫“佐書”,奠定了方塊文字的基礎。

隸書之後,產生了楷書(又叫真書或者正書)、草書、行書等各種字體。

大量的繁字,以增加形符或聲符的方式,或者將原先相同的字分成兩個,各自表達的意義更加明確,將之簡化。

由於隸變之後仍有不少字結構複雜,筆畫繁多,南北朝以來,在常用的楷體文字中,有一部分出現了較簡便的俗字,筆畫比正字少的俗字,一般被叫做簡體字。

大明朝一直有簡體字,隻是不為朝廷所承認,這道聖旨,將是古往今來第一道賦予簡體文字合法地位的聖旨。

隻要文字簡化,那些讀過書的人,都能觸類旁通明白更多的文字,入門門檻放低,一夜多出千萬讀書人,不是沒有可能。

“社學之中,不開展四書五經之類古書授課,由禮部編撰曆朝曆代年史、大事記,從今往後,我朝學子讀史明理!”

朱厚熜凝望著天空,切齒道:“那些緬懷先皇的文人,就讓他們隨著大行皇帝去吧!”

上一頁 書頁/目錄 下一章