張溪就是個出主意的，具體的操作，還得諸葛亮去做。
諸葛亮負責去組織監督曲轅犁的生產，分發，組織各縣使用曲轅犁春耕，以及讓孫乾大張旗鼓的過江，把曲轅犁打扮的跟新出嫁的新娘子似的，給孫權送去。
而張溪嘛，繼續主持流民的分地安置工作，爭取在春耕前，給所有的流民都編戶齊民，分發土地，建立魚鱗圖冊。
都有各自要忙的事情。
從一月中旬一直忙到二月底，張溪總算是忙完了自己的這一攤子事兒，把流民都給安置的差不多了，才好不容易的鬆了一口氣。
而這個時候，孫乾從江東回來了，跟諸葛亮和張溪講述了他這趟江東之行。
孫乾按照張溪的計策，一到柴桑，就開始敲鑼打鼓的吸引百姓的注意力，同時用八抬大轎裝上曲轅犁，去見孫權。
真不是張溪惡趣味，主要是這年頭，娶媳婦是最容易引起百姓圍觀的事兒，所以才讓孫乾這麼做的。
孫權當時也是一臉懵逼。
聽說劉備那邊派使臣來給自己送禮，沒聽說是要聯姻啊。
聯姻是大事，哪有這樣招呼不打的就送上門來的？！
彆說孫權們，江東的文武官員，包括魯肅在內，都是一臉懵逼。
而孫乾這一路招搖過市的，也引發了百姓們十足的好奇心這年頭也同樣不缺那些看熱鬨不嫌事兒大的人。
而等到孫乾見到孫權，說明來意，請出曲轅犁後，孫權這才明白對方是什麼意思。
等到孫權叫來老農，在孫乾的教導下，用一人一牛耕完了一畝地之後，孫權頓時反應過來，劉備到底給自己送了一個什麼樣的禮物。
至於江東世家，淮泗集團，還有看熱鬨的百姓，全都沸騰了。
這麼一個好東西，能省下多少人力物力，隻要是家裡有地的，都能體會到。
魯肅當即抓住機會，奏請孫權，說道，“此物雖為主公私有，然請主公念在天下民生艱難，賜下此物以助耕種，江東百姓必萬世感念主公恩德。”
而江東世家和淮泗集團這會兒也不爭了，全都眼巴巴的看著孫權百姓有沒有份不重要，我們這些當臣子的，總該有的，對吧？！
孫權也不是傻子，相反，政治嗅覺相當敏銳，他很快就察覺到了魯肅提議的重點——江東百姓。
本來孫權還對劉備把送禮這事兒鬨的那麼大有意見呢，覺得劉備方麵有收買江東人心的嫌疑。
但現在魯肅這麼一請，立刻就削弱了劉備送禮的影響，相反，給了孫權在百姓麵前露臉，同時收買世家和淮泗集團人心的機會。
劉備方麵把曲轅犁作為禮物來送給孫權，那就是說曲轅犁是孫權的私有物。
而現在孫權把自己的所有物拿出來，交給百姓使用，本身就是一個明君和仁君的做法，很容易收攏百姓的人心。
順帶的，作為大地主的江東世家和淮泗集團，也會因為這個感念孫權的好處.至於感念多少，這就不知道了。
孫權到底是一代雄主，雖然指揮作戰拉胯了點，但他的內政屬性是點滿的。
一瞬間就搞清楚了這裡麵的影響，再加上魯肅給他鋪好了台階，他稍微一思考，就演上了。
首先，孫權先感謝了孫乾這次送婚之禮，並讓孫乾回去告訴劉備，自己對劉備進獻的這個“新婦”很滿意。
是的，第一步，先把劉備送禮這事兒定性為“進獻”，這樣可以大大的削弱劉備送禮的影響力，還能抬高自己的地位。
其次，孫權當場把曲轅犁封為“耕夫人”，並且按照他討虜將軍妾室的身份，給與了一定規製的待遇。
最後，則是把“耕夫人”給貢獻了出來，交由各府縣中人仿製，爭取在春耕前製好，分發到各縣，利用新犁春耕。
當然，下發以後，這東西就不叫曲轅犁了，而是叫“夫人犁”，是孫權這個江東主君仁政愛民的舉措，跟劉備一點關係都沒有。
孫權這一套連消帶打的表演下來，除了柴桑城裡的這些百姓外，基本不會有人知道曲轅犁是劉備送來的。
孫乾是真沒想到孫權這麼能演，而且他在客場，也不是來砸場子的，自然也不好說什麼。
之後，孫權好生招待了孫乾，並且托他給劉備問好，然後.賞了孫乾幾匹綢緞，就把孫乾給打發回江夏來了。
張溪和諸葛亮聽完了孫乾的遭遇後，也是無奈苦笑。
孫權到底是一方明君，確實不好對付，這種小手腳做的，人家轉眼間就給破解了。
但不管怎麼樣，曲轅犁是劉備送的這件事，柴桑城裡的百姓是知道的，世家大族和淮泗集團的人也是知道的，張溪建議往江東派點細作，傳播一下，說不定也能有點效果。
諸葛亮也點頭認可了張溪的做法，順便安慰了孫乾幾句，然後繼續主持春耕的工作。
建安十五年的春天，整個荊州大大地都沒有爆發什麼戰亂，北到南陽，襄陽，中間的南郡，南邊的荊南四郡和江夏，全都在忙碌的春耕中。
這算是荊州這兩年戰亂之後，難得的休養生息的機會。