寶源山的山賊數量有點多。
確實，寶源山是一坐大山，或者說是一係列山峰的統稱。
但在張溪的概念裡，山賊嘛，一個山寨撐死也就一百來人，整個寶源山上，按每個山頭上有一個山寨計算，那也就是十幾個山賊的窩點。
這麼一算，也就是千把號人而已。
可張溪萬萬沒想到，還沒到十二月呢，從山上下來投降的山賊，已經超過一千人了。
當然，有些人也不是下山投降的，是糾集了同夥，想要下山突破官兵攔路逃跑的.這樣的人，張溪是不會手軟的。
一般的山賊，怎麼可能是正規軍的對手。
正規軍手裡是有弩箭和長戈的，而山賊，甚至做不到人手一把短刀。
再加上張溪不停的讓人往山裡喊話，說隻要出山投降，就保證這些山賊的活路，不會屠殺他們反正就是攻心加圍困，導致越來越多的人選擇了下山投降。
從十二月初旬開始，有人熬不住山裡的寒冷和缺糧，陸續下山投降，一直到十二月末，張溪的營地裡，下山投降的人數，已經超過了一千人。
這下張溪坐不住了。
留守營地的士卒也就是一千五百人左右，看著一千多投降的山賊，還得花糧草供應著感覺有點虧。
因此，張溪在鄧艾的建議下，把這一千多投降山賊做了一個整理改編，分成幾個小隊，然後派人上山，找到幾個臨近營地的鹽泉，派士卒把守外圍，然後讓這些投降的山賊在裡麵煮鹽。
用鹽來換糧食。
一方麵張溪也能有點收入補貼，另一方麵，也是給山上的山賊們看看，你們下山投降後，其實並沒有什麼區彆，無非還是煮鹽，不過這次是給官府煮鹽，而不是給世家大族們煮鹽。
給世家大族煮鹽，人家不給你們任何保證不說，能換到的糧食也有限。
但如果給官府煮鹽，不僅有帳篷睡，還有士卒保護，最主要的是，給的糧食真的多。
一斤鹽能換二十斤糧食呢好吧，張溪自己都覺得自己好像有點心黑，但對於山賊們來說，這確實是一個非常大的吸引力。
這年頭的官鹽價格，是一斤鹽換五十斤糧食，但這是讓老百姓拿糧食去換鹽，不是說鹽戶也能獲得同等的糧食。
四海無閒田，農夫尤餓死的事兒，在這個亂世根本不新鮮。
山上的山賊，其實就相當於是世家養在山上的鹽戶而已，所以世家給他們的價格，是一斤鹽換十斤糧食。
這個比例，也就是將將的讓山上的山賊們能活的下去，持續給世家勞作而已。
現在張溪把價格足足提高了一倍，這對山上山賊的吸引力，那是巨大的。
而有了前一批下山投降的山賊作為榜樣，剩下的山賊，頓時心裡都開始鬆動了。
而唯一還在限製他們下山投降的關鍵問題是——他們中的很多人，並不是漢人。
先下山投降的那一千人，基本都是漢人，而且還基本都是巴東郡本來的鹽戶。
大漢是鹽鐵官營的，所以這年頭的鹽戶，是由官府供養的，每個月給與一定的供養，然後用鹽來換取糧食有些像現在的計件製打工人。
如果是在太平盛世，那麼當鹽戶，除了沒啥人生自由外，其他也挺好的。
但一旦到了亂世，糧食價格上漲，官府崩壞，沒人給鹽戶供養，同時又不給換糧食了，這些鹽戶就會第一個活不下去。
這一千多人，基本都是在劉備入川的一係列戰爭中，失去了供養，不得不為世家大族乾活的。
現在下山投降張溪，不過是換個打工對象而已，對他們來說，區彆不大，更彆說張溪給的糧食還足夠多。
但山上剩下的幾千山賊，他們並不是鹽戶，甚至大部分都不是漢人，而是賨人。
這些人對當鹽戶沒有興趣，他們更擔心的是，漢人是不是要對他們趕儘殺絕。
這些賨人，其實原本也不是巴東郡的，而是從巴西郡那邊遷移過來的。
他們屬於賨人的外圍勢力，因為跟漢人相處的時間更長，漢化的更嚴重，除了保留了自己的祖先崇拜方式外，跟漢人的差彆並不大。
隨著北方流民的湧入，益州的外來人口越來越多，進一步的壓縮了賨人的生存空間，所以有些賨人就從巴西郡跑到了巴東郡來謀生，又正好趕上寶源山的鹽泉暫時無人看管，一些賨人就占據了這些鹽泉，跟山下的漢人交換糧食和物品，要在這個地方紮根。
現在好了，漢人要收回這些鹽泉，等於是斷了他們的生路，而如果他們下山投降，山下的漢人將軍會怎麼對待他們，賨人們實在心裡沒底。
因此，賨人們的頭領，推舉了一個能說會道的賨人小夥，下山來跟張溪談條件。
賨人們的要求不高，就是能安置下他們，讓他們有一條活路就行。
反正他們的漢化程度挺高的了，能說漢話，也能種地，隻要有地方能安置他們，他們下山也不是不行。
但如果漢人將軍真不願給他們一條生路，那麼他們賨人從小生活在山裡，漢人將軍要想剿滅他們也沒那麼容易，但山上的不少鹽泉，可就不太好說了。
張溪那個鬱悶的，我就是進山剿個匪，沒遇到世家搗亂，怎麼就突然冒出一個民族問題來了呢這事兒該怎麼辦？！