蓬萊殿中，氣息溫和。
隻穿一件青色單衣的李治坐在帷帳之後，將手裡來自邏些道的奏章放在一旁，側身問道：“太子在做什麼？”
王福來立刻拱手道：“回稟陛下，太子最近一直在垂問農事。”
李治笑了，很滿意的說道：“亦步亦趨，學的挺快。”
王福來低頭默然。
“傳旨。”李治的神色淩厲起來，王福來立刻拱手，李治平靜的說道：“令太子顯，亥日，替朕親耕籍田。”
王福來麵色肅然，拱手道：“喏！”
……
李顯手裡捧著聖旨，有些茫然的看向明德殿內的群臣，不解的問道：“父皇已經有多年未曾親耕了，怎麼今日突然就想起此事了，還令孤去？”
姚令章上前拱手道：“殿下，親耕之禮，國之大事，商周之時，便已有之。”
李顯抬頭，就見姚令章將一切娓娓道來。
“禮製，天子籍田千畝，諸侯百畝。每逢春耕前，由天子、諸侯執耒耜在籍田上三推或一撥，稱為“籍禮”，以示對農耕之重。”
稍微停頓，姚令章接著說道：“數千年以降，天子親耕之時，亦要祭祀與農業生產相關的神靈，即是神農氏。”
薛元超點點頭，跟著說道：“近年以來，陛下身體不安，故而親耕之禮一直荒廢，但心中依舊有所不安。
如今殿下親近農事，自然應當代替陛下躬耕籍田，祭祀神農。”
李顯抬頭，若有所思的點點頭，他聽得出姚令章和薛元朝話裡的意思。
替皇帝親耕，耕地倒在其次，關鍵是替皇帝祭祀神農氏。
三皇五帝，李姓源出黃帝。
隴西李氏雖然以老子為祖先，但追本溯源，卻是黃帝後裔。
故而每年正月初三，皇帝要在南郊圜丘祭天，便是以祭祀昊天上帝為主，黃帝為輔；而在北郊祭地，以祭祀厚土為主，神農為輔。
雖然這些年，皇帝身體不好，但南郊祭天和北郊祭地，皇帝也是親曆親為的。
如今李顯代替皇帝祭祀神農，僅次於代替皇帝祭天祭地，象征意義極大。
“那好吧，既然如此，諸事詹事統領準備。”稍微停頓，李顯說道：“除了朝中之臣，讓武功縣令竇馳也一起來。”
“喏！”眾臣齊齊拱手。
之前李顯召見武功縣令的時候，才發現武功縣令竇馳，竟然是原雍王府參軍竇驍的兄長。
竇馳早年任眉縣縣令，如今任武功縣令。
武功縣是畿縣，武功縣令是正六品。
加上這一份關係，李顯很是親近竇馳。
當然，竇馳是竇氏年輕一輩核心子弟，和相王血脈很近。
起碼比竇驍要近的多。
……
一身黑色蟒袍的李顯，頭戴九旒冕冠，麵色莊重的登上先農壇。
在群臣百官的注視下，神色認真的祭祀神農氏。
祭祀大典結束之後，李顯才趕到了皇帝籍田，開始親自“一畝三分地”。
皇帝籍田千畝，自然不可能皇帝親耕。
如今李顯代替皇帝親耕，自然而又不可能李顯親耕千畝。
李顯親自耕作的不過是“一畝三分地”中的三畦而已。
“一畝三分地”被平分為十二畦，其中正中間的三畦要由太子“演耕”，其餘的九畦則由王公大臣演耕。
太子右手扶耒，左手執鞭，在大臣和農夫的協助下，開始行耕耤禮。
皇帝在前麵犁地，後麵還有專門的官員負責播種。
當然，真正出力的，是那些基本不會被人注意的農夫，他們才是耕種的主力。
其他太子和眾多王公大臣，不過是走個過場罷了。
然而雖然是走個過場，李顯也顯得特彆有興趣。
司農寺少卿陳怡，武功縣令竇馳都被叫到了身邊，詢問相關事宜。
“……我大唐多駑馬，故而有駿馬奔馳，駑馬耕拉之說。”
稍微停頓，竇馳繼續說道：“武功縣位於長安之側，平均下來每十戶百姓便能有一匹駑馬，春耕所用基本夠了。”
“基本夠了？”李顯眉頭突然皺起，看向竇馳說道：“平均一詞孰為不對，百姓有窮有富，街坊村落各有窮有富，駑馬便有多有少，如何能夠以偏概全，說實話，普通百姓所用，多少戶能有一批駑馬？”
竇馳沉默了片刻，最後才開口說道：“殿下賢明，準確來講，普通百姓之家，二十戶能有一匹駑馬。”
“也就是說這駑馬，也有一半不在百姓手中？”李顯一句話問出，竇馳不得不點頭道：“的確如此，武功臨近長安，其中之地小半都在貴戚豪族之手，其所有之馬，每年會有不少租賃百姓，隻是價格不菲便是了。”
“馬，那麼田呢？”李顯突然抬頭，冷不丁的問道：“這田有多少租給百姓的？”
竇馳滿臉苦澀的說道：“六成左右。”