“門下：古秦背其德，乃失其鹿，故有漢之天下，今突厥棄義，私背盟約，寇渭水，乃失其國，故漠南之地為我大唐蕃土，其汗頡利，亦為我大唐之臣。頡利於我大唐本有伐兵之過，既今雖死，亦難逃其罪，然陛下聖德，念其失國之痛，特恕其罪，追贈歸義王，諡曰荒。”
頡利雖曾為突厥之君，但如今卻為大唐之臣，頡利亡故後，李世民也拿出了大唐皇帝、天可汗該有的氣度，追贈頡利以王爵，一應規製也均例照以王製而行。
歸義王之封始於曹魏，並無針砭之意，於頡利而言倒也還算妥當，可唯一的遺憾便是頡利的諡號著實難聽了些。
荒，凶年無穀曰荒，外內從亂曰荒，好樂怠政曰荒，昏亂紀度曰荒，從樂不反曰荒，狎侮五常曰荒。
諡號之數近百，“荒”字卻在下諡之列，自不好聽，可仔細想來，卻還真的頗和頡利窮兵黷武、排內用外的所作所為。
不過好也罷，壞也罷，頡利已死，李世民詔書已下，頡利一生已就此蓋棺定論。
頡利既死，封諡已下，待眾人吊唁之後，依突厥習俗，便需擇一水畔，焚屍火葬，魂歸長生天。
冬至日，午後，申時。
吊唁的眾人已經散去，而一眾突厥國人緊隨頡利之子疊羅施，之女阿史那雲身後，扶著頡利的棺槨前往灞水河東。
灞水河畔，流水聲響，萬年如一日，朝夕不停地往東奔流而去。
疊羅施手扶著頡利的棺槨，聽著耳邊的流水聲，心中卻想起了頡利同他和阿史那雲說過的話。
就在阿史那雲受封公主的那日深夜，頡利曾專程將阿史那雲和疊羅施喚至身邊，再三叮囑：“李恪其人雖少，但心思卻深沉至極，連我也猜不透半分。我亡那日，李恪若來送我，那他便是我突厥之援，你們便可托以大事，賴以生死；可李恪若不來，那他便是狡詐小人，忘信無義，以後待他便需千萬謹慎。”
疊羅施不知道頡利為什麼要同他們說這些話，但他知道，頡利這麼說一定同他白日裡跟李恪的密談有關。
其實自打李恪在突厥時，頡利便對李恪很是欣賞，私下裡提起李恪也是不吝褒獎之語，如今頡利這麼說，必有緣故。
可自打頡利死訊傳出，到現在已經過了四個時辰，若是李恪有心，早就該出現了，可到了現在，莫說是為頡利送行，連影子都不曾露過，疊羅施的心裡沒了底。
正如頡利所言，李恪和突厥、阿史那雲還有頡利的關係與其他皇子都不同，頡利亡故，李恪若是親自為頡利送行，便是告訴天下人，他李恪與頡利一家親善，旁人也不敢輕易為難他們，可李恪若是連麵都不露，那李恪對他們的態度可就耐人尋味了。
疊羅施想著，不禁麵露憂色。
疊羅施想著這些，不禁側身望了眼身旁的小妹阿史那雲，阿史那雲的臉上隻見哀色，卻沒有疊羅施這般憂心。
疊羅施小聲問道：“阿雲，你以為楚王還會來嗎？”
疊羅施聲音很小，心中也透著不安，顯然對李恪會出現與否沒有絲毫的信心。
但阿史那雲看了眼身旁的疊羅施，眼中沒有絲毫的不安和質疑，篤定地對疊羅施道：“放心吧，他一定回來的。”
若是放在她初來長安時，阿史那雲興許還會有些動搖，但自打聯姻之事後，阿史那雲便能夠確定，李恪還是李恪，還是當初那個敢為了她冒天下之大不韙，把她留在漠南的那個少年郎。
疊羅施聽著阿史那雲的話，看著阿史那雲堅信的模樣，原本很是雜亂的心也稍稍安定了下來。