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李世民要的聘禮的數量實在是大地驚人，夷男和梯真達官都在忙於籌措聘禮之事，以至於夷男和梯真達官都忽視了一件事情，那就是靈州，為什麼李世民為何聖旨達下，要梯真達官押著牛羊往靈州迎親？
自鬱督軍山往大唐，共計有兩條便捷些的路，一條是取道浚稽山，過諾真水往太原，還有一條便是過紮布汗河，經方圓數百裡的戈壁，往靈州。
若隻看距離，自然是往靈州更近些，可往靈州再往長安雖然稍近些，但因往靈州需得經由戈壁，乾旱難行，故而南北來往的客商都甚少取道靈州，而是大多先往並州，而後才往長安，寧願多繞些路。
仔細計較起來，梯真達官其實也不願走這條路，但李世民已經下旨要他往靈州迎親，他也是彆無選擇，明知戈壁乾旱難行，他也隻能硬著頭皮走過去。
其實他也還有另外一種選擇，那就是多繞些路，取道浚稽山隘口，然後在漠南再轉到靈州，這樣也能繞過戈壁，但這條路梯真達官卻是萬萬不敢選的。
他若是專挑遠路往靈州，還專門在浚稽山隘口李恪的轄區過道，豈不是有些專程尋釁的意思，兩國和親，李恪本就心有不悅，他哪裡還敢去找李恪的晦氣。
無奈之下，他隻得在薛延陀四處好不容易才征得了足額的牲畜之後，帶著一眾使團往啟程往靈州趕去。
而當梯真達官小心翼翼地啟程南下時，此時的李恪反倒輕鬆了起來，至少在外人看來便是如此。
不過想來也是，因著兩國和親在即，邊州已無戰事，他這個並州大都督自然就輕鬆了下來，不必如往日那般忙碌了，甚至趁著太原秋色漸濃，氣候涼爽之時，李恪還帶著王妃武媚娘和一眾府中女眷出城郊遊去了。
李恪所選擇的郊遊之所便是晉陽城外景色秀麗的懸甕山，不過既到了懸甕山，又怎能不往晉祠，於是李恪便欲順路前往懸甕山下的晉祠祭拜一趟。
晉祠始建於周，位於懸甕山麓，所祭拜的乃是桐葉封唐的晉祖唐叔虞。
唐叔虞乃周武王姬發之子，周成王姬誦同母胞弟，西周時封於晉地的第一任國君，創晉國基業，也是三晉大地的開天之主，雖過千餘年，但在太原乃至整個河東都還是澤望頗重，三晉百姓感念恩德，晉祠香火千餘載不絕。
“三郎來太原一載，今日恐怕還是三郎第一次來晉祠祭拜吧。”晉祠門外，李恪祭拜畢，一眾人正在水邊歇息，楚王妃武媚娘坐在馬車中，對車外站著的李恪問道。
李恪回道：“不錯，晉祠在晉陽城外，稍有些偏遠，來往不便，而以往軍務繁雜，又沒有太多空子，故而未至，若非十分閒暇，我也不會專程來此。”
武媚娘不解地問道：“晉公在河東之地聲望極重，香火也是最盛，凡來三晉之地為官的，無一不是先拜晉祠，求得先賢庇護，三郎怎的好似不願來此？”
李恪回道：“周時晉國，自唐叔虞始，便奉行‘啟以夏政，疆以戎索’之道，立國之初倒還尚可，可待晉國稱霸天下後，仍堅行此道便顯得太過保守了，最後晉公空有千裡沃土，萬乘之軍，終未能成天下霸業，卻為韓、趙、魏三家所分，淪作塵土，實在可笑，而且”