兩人一路走，一路談，很快就來到了東觀藏書樓，隻見建築高大華麗，最上層高閣十二間，四周殿閣相望，綠樹成蔭，環境幽雅。
劉祜告訴寇淑東觀藏有五經、諸子、傳記、百家藝術等無數書籍，裡麵還有很多人在裡麵校閱各種書籍，其中出色者還被畫像，懸在東觀，以供人們景仰，寇淑細細聽著……
而此時此刻，漢和帝還在考察寇釐，寇釐的方案不需要和帝掏錢，和帝自然有心嘗試，這就需要把寇釐派到青州沿海地區為官負責造船，不過一旦下地方，要做的事情就比較多了。
按照規定，被推選為孝廉的人必須符合下列條件：“一曰德行高妙，誌潔清白；二曰學通行修，經通博士；三曰明達法令，足以決疑，能案章覆問，文中禦史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足以決，才任三輔令。”
隻有達到這麼多條件，才有機會成為郎官，也就是寇釐起步的職務，而寇釐通過獻紙已經轉為正式的官員，轉為六百石的將作大匠中侯，雖然任職時間不長，但漢和帝調查發現寇釐不以自己為列侯而驕矜，待人和氣，口碑還行，現在發現他這般忠君愛國，和帝自然要好好考察一番。
寇釐當然明白皇帝考察之意，他也對自己的水平比較清醒，知道自己要想往上爬，不能跟人比學識，也不能跟人比軍政事務，更不能跟人比清正勸諫天子，這都不是他的長處。
和女兒一起研究《九章》，他自覺對征收賦稅、管理財政、負責軍隊後勤這一塊有了不少的提升，女兒所言的君子三法、小人三法，他越琢磨，越覺得有意思。
這段時間，寇釐一邊與女兒交談，一邊鑽研曆代名臣的做法，體會越來越深，所以他刻意在皇帝麵前展露財政之法，誰讓大漢一直缺錢呢。
寇釐按照寇淑的說法，先說起了章帝試圖推行鹽鐵專營失敗，並指出了其中的原因，是國家財富有限，這樣的財富轉移，必然會引發統治階級內部激烈的鬥爭，不利於漢家天下的穩定，當然了，話不能這麼說，但意思就是那麼個意思，在場的人都能聽得懂。
然後得出結論，光惦記財富轉移不行，要把更多的精力放在增加國家財富，寇釐就圍繞著增加財富把寇淑整理的君子三法相繼說了出來，然後舉了很多例子，比如漢代曆代君王一直推廣先進農具、興修水利、推廣冬麥等。
又比如龔遂擔任渤海太守，規定每家種植一棵榆樹、一百本薤、五十本蔥、一畦韭，每一家喂養兩隻母豬、五隻雞等等，不斷提高民間財富，直接解決了渤海多年的匪患。
寇釐說皇帝和大臣有這個意識，但並沒有形成一個比較全麵和全局的意識，很多時候隻是出現困難了，安排循吏做一些事情。
但天下事有難有易，有些事要想出成績，必須有持之以恒的精神，否則很難有大的效果，最典型的就是往南方的移民……
寇釐又說起他對格物學的理解，最大的作用就是可以增加財富，如曲轅犁可以讓耕種更加方便，如水車可以增加水澆地，這些都有利於增加物產。
如造紙術更是是無中生有，如造船術可以擴大對外貿易，哪怕沒有幾十倍利，但隻要有幾倍利，隻要能夠較為順利的運來南方的財貨，都屬於增加漢廷的財富，對朝廷大有益處。
和帝聽完大喜過望，寇釐的經史水平或許不高，但能夠把治國之道說得這般條理清晰，簡單易懂，這絕對是本事，此人可以用，而且是大用，以後培養為一個大司農希望是很大的！