禪讓不能說禪就禪，這個程序非常複雜，薑子牙對於禮法上麵的事也不太擅長，他就去找姬旦研究。
姬旦其實更願意由伯邑考繼承大位，伯邑考在他看來是真正的君子，是可以守禦四方的明君，姬發心思有點多，但姬昌在眾子麵前親口認定姬發，他也沒什麼好說的。
姬家沒幾個人認為殷洪是自己的主君，自己關起門來弄個禪讓，大家都覺得沒什麼問題。
姬旦研究古禮，參考堯舜禹的舊例，準備弄一個新時代下的禪讓儀式。
現在“孝經”還沒寫出來呢，也沒人規定親爹死了要服孝多長時間。
不可能在敵人隨時都能打上門的這個時間點，數十個兒子啥事也不乾，天天對著門乾嚎，但是葬禮還是需要的，把姬昌風光大葬，之後順利入土，吃個席，大家再醞釀一下感情，那個時候才能談禪讓的事。
這麼前前後後算起來，差不多也得半年時間。
泰山肯定去不了，咱們就在岐山禪讓吧。
正好封神台也在那，當著神仙的麵來禪讓，夠神聖了吧？
禪讓就不是什麼秘密的事，非但不秘密，反而要大肆宣傳，作為“當事人”殷洪很快就從宮女口中得到消息，這個時候他才知道自己要把天下共主之位禪讓給姬發。
“愛妃，這可如何是好？”他連忙找自己一被子的好朋友九尾狐狸精商議。
九尾狐狸精哪有辦法啊，她的法力被聞仲的截教符印封死，截教的仙法就是厲害，這麼多年過去了，一點鬆動的跡象都沒有。
姬昌在商兵攻城的時候，嚴格控製他們的出入，美其名曰保護。
姬昌死了，姬發又把他們的監視等級提高了一大截，現在連那些同道中人都看不到了。
“沒辦法，等死吧。”
姬發把姬昌下葬的事、禪讓的事交給姬旦，把內政事務從伯邑考手中輕輕拿過來，交給薑子牙，又派大將南宮適繼續征募操練新兵，現在西岐的兵卒大部分都是農夫，但沒關係，打幾次仗就是精兵了。
所有事情都安排妥當，最後才來和伯邑考談心。
那些弟弟他都不怕，就是這個長兄，實在是不太好安排。
宗正隻能是說說，等姬發真正坐穩位置後，可以讓伯邑考當個吉祥物性質的宗正，現在是不行的，伯邑考最好就彆留在西岐城。
伯邑考沒有做任何反抗，自動交權，那是尊奉父命。
讓他儘心儘力輔佐姬發？說實話，做不到。
姬發來找他秉燭夜談，他也吐露心聲，並說了一些自己的想法：“世子勿憂，父親下葬後，伯邑考就準備帶著妻子，前往渭河源頭，去先祖牧馬放羊的地方建城。”
這年頭差不多還是城邑製，漢國那邊的南都、漢中、蜀郡都是以城邑為中心，輻射四方，統治百姓的模式。
漢國有五座人口過百萬的城邑，幅員數千裡，西岐現在隻有西岐城這麼一座城邑，疆土隻是華夏西北角的這一隅。