第1313章 靈山上的佛(1 / 2)

地藏菩薩最先拋出一枚陰森森的玉符,地府的幾位閻君做出回應,一道白光升起,落在靈山之上。

普賢菩薩作為主持者,隨即施法,從天庭引來一道紫色氣運,昊天收了錢,就沒阻攔。

聖人之住、天中住和淨土中住,三者合一。

由金色願力線條勾勒而成,佛的虛影隨著眾多羅漢、比丘念誦佛號,逐漸變得清晰起來,這就是一個臨時版的“住無上”。

大寂定和大寂滅定都是佛在禪定時的狀態,這種定可以理解為安靜,絕對的安靜,對於聖人來說,世事紛雜,自身要不斷出世、入世,有些時候跳出桎梏,把萬事萬物都拋諸腦後,是一個思考自身道途、探索前進方向的好辦法,但對修行不足的仙佛來說,這種絕對安靜可以理解為死亡。

要是沒有眾羅漢、比丘念誦佛號,靈山會變成一片寂靜的死地。

這也是住無上列入九殊勝之中,但是卻沒有佛陀、菩薩願意去修行的原因,即使練成,好像也是和敵人同歸於儘的招數,這玩意有什麼用?再說了,這個也不好練,練著練著,說不定自身就歸於寂滅了。

從這方麵上說,接引設計的九殊勝完全是個失敗的產品,壓根就沒考慮仙佛的具體情況,我覺得我行你們應該也行,實際是真不行。

月光如來估計自己最多修行到四殊勝,或者五殊勝的程度,之後就練不下去了,有功德都沒用。

她都這樣,彆的佛陀、菩薩更彆提。

此時這門“不行”的神通卻發揮出了另外一種用途。

靠著眾多羅漢、比丘的佛號加持,靈山上的“住無上”總算穩定下來。

彌勒佛、藥師佛、地藏菩薩、大勢至菩薩依次出手,讓自己的殊勝神通連接“住無上”。

“佛”那原本由金色願力構成的輪廓有了一些凝實的跡象。

月光如來衝多寶佛點頭:“過去佛,我們也出手吧。”

“謹遵掌教之命。”

多寶佛左手手指間的是“見無上”,右手手指間的是“智無上”,他修行的殊勝神通明顯比彌勒佛、大勢至菩薩和地藏菩薩他們要高深一籌,穩定不說,還具有統籌的能力,他的殊勝神通一經注入,原本有些躁動的五門殊勝神通立刻穩定下來。

不過他的狀態也算不上好,僅僅十息時間,額頭就出現了細汗,這是法力快速消耗的外在表現。

月光如來先是閉眼,之後猛地睜開,不見她做什麼動作,“道無上”就以一種霸道的方式把其餘七種殊勝全部納入自己的掌控之中,之後號稱擁有佛的三十二種法相,九殊勝排名第一的“身無上”悄然降臨。

原本的八大殊勝是皮、是肉、是骨,沒有形沒有神,隨著“身無上”化作一團青光融入八大殊勝,這個“佛”終於進入洪荒世界,並緩緩蘇醒過來。

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