（正文第三人稱，正文風格不嚴肅，可跳過看輕鬆搞笑的第一章，這是主角書的序章，不是過濃的序章！是服務主線凶殺用的！）
《躲在暗處的她殺》
序
不知自己的序章是否又會引起熱議，但我必須誠實地來講本書的開端。
2018年4月20日我與《西沙》主編黃奇寒在柏林參加國際視聽聯盟會，國內新聞報道了「馮意涵慘案」，這位女性慘遭丈夫碎屍藏屍的新聞不僅在國內轟動，就連外媒也在熱議。
馮意涵與我相差不過4歲，都出生於80年代的二線城市，在大學畢業之前我們人生步調大致相同。
馮意涵在教育資失衡的城鄉部，從鄉鎮學校讀到京央傳媒大學實屬不易，更令我震驚的是，她讀的是新聞學，畢業後在報社當了撰稿記者，後被調派到省報社，前途本一片光明，卻慘遭殺害。
我們普通人都明白一點實事，新聞鏡頭涉及到話語權構建。
而在新聞學術界掌握領導地位的精英大多都為男性，他們為既得利益者，也是語言編撰者，因此保證了新聞思維的製定和實踐。
儘管他們生產出的新聞要素闡述的都是時政，民生，但不可否認的是，他們製造出的新聞議題一旦投放到公共討論領域，這些話題仍舊停留在：“隻有男性才擁有討論這些話題的權利”。
當女性開口參與或評論新聞，那會促成新聞失去它該有的嚴肅性，讓它聽上去隻像個花邊新聞。
所以我對馮意涵在這樣的工作職場中的表現格外關注。想知道她在“觀念吞噬”的職場中是否感覺到無力、壓抑，以及我好奇她後來為何放棄了職業生涯，選擇了與自身條件不匹配的男方，走入婚姻，為招來殺身之禍埋下隱患。
黃老師說起這個案子時用了詼諧的一句話總結：“他們總把女人捧成藝術品，從而完成少年時被閹割的藝術體驗，他們要麼把原素材加工成喜歡的作品，要麼扔進垃圾桶，甚至連同社會的精加工也一起貶低，而反觀….女人她們全身心地熱衷於羅曼蒂克，甚至把對方塑捏的部分也給浪漫化了。”
“傳統影視總愛寫男殺女，不可否認殺人犯性彆比例從古至今沒改變過，犯罪研究也隻針對男性，連犯罪也變成了他們的特權，但不妨你也去調查一下現在的女罪犯，這個比例在逐年升高。他們也會害怕。”
他一如既往地用俯視、用他習慣了的身份去調侃，又或者是下放安慰。
但黃老師是新女性電影方向的忠實擁護者，他也曾多次參與有我牽頭開展的女性救助會、開放讀書日來幫助女性再教育。
黃老師熱衷和女編劇去聊《詞與物》，去聊酷兒群體的汙名化、去聊文化與媒介中的想象。他侃侃而談，聽上去像是騷擾但卻類似於——齊澤克的黃色笑話。
他在電影節論討會上指出，編劇在意識創作和傾向表達中仍舊不理解女性困境，藝術賦予群體的象征性仍舊停留在典型的元敘事裡，給不出流動性的新語言那任何權益的推動都是一潭死水。
他在媒體中所傳達出的觀點和我有些不謀而合，我們都是平等權益的追求者，並非將我們性彆拆分後立刻會將我們處於敵對的立場關係之中去。
當然如果這裡有人指摘我是溫和態度是煮死青蛙，那我也尊重每一種發聲，任何運動都會有它的圓周型態，是充滿暴力的分離派、還是樂觀精神的革命派都不要緊，隻要能追尋到我們想要的答案，就是我們的最終目的。
但隨著傳統媒體的沒落，個人媒體語言嶄露頭角，具有衝擊力的意識形態在社交中散落，思維迭代速度極快的網絡時代，讓我們迎來了第四波女性主義的到來。
圓桌上的派彆的分類開始細化，甚至越來越尖銳。
不管是國外如今社交流行的boysober，還是市場消費噱頭營造的gender-free，以及東亞文化背景下的misogyny，以及延伸出的女同性戀存在主義，等…..
我一直認為大部分80年代後所出生的獨生女，都是裂縫當中波及最強烈的浪花。她們作為獨生子女，強製性地享受家庭內部給予的平等權。男孩女孩一樣好的觀點，讓翻滾起來的自我意識在千禧年後快進了八倍速。但家庭成員意識沒有跟上，配套教育支撐沒有跟上，導致當我成為主宰欲.望的主人，拿到了自由主義的腳本後，他人的欲.望與我產生矛盾時，我便不知所措地被用刀子割開了。割裂感是發顛的前兆。
舉個最簡單的，性教育的例子。