48第 47 章(1 / 2)

轉眼到了冬至,冬至這天,大秦天子和各國諸侯、城主要舉行告慰天地百神和祖先的蠟祭。蠟祭祭祀規模是祭祀中最隆重的。這個祭祀既是祭百神,又是祭祖先。參加祭祀前,需要所有參與的人都進行淨身、素食,象征潔淨和虔誠。

冬至這天天還沒有發亮,鄭鈺銘和楚朝輝帶著衛青和霍思中,早早趕到了達城。蠟祭不同於月節,月節帶著全民狂歡性質。蠟祭卻隻有貴族階層才有資格參加,平民百姓隻有觀禮的份。

蔚山君公子光身上穿的是南埠提花黑衣,頭上戴高冠,腰圍玉帶,腰際佩長劍、玉飾,腳下是雙羊皮棉靴,滿麵春風,容光煥發。他透過祭案上的青煙看著自己祖先的牌位,長呼一口。多虧了祖先保佑,漪姬想和楚國聯姻的陰謀破滅了。

吳國到楚國求婚的使者,麵見楚王剛把來意說出,就被楚王笑著拒絕,因為楚國沒有未婚的姬女。楚王最小的女兒半個月前才被他許給附屬國巴國國主做續弦。吳使者在楚國無果而回,漪姬得到吳使者的稟報後,第二天就感染了風寒,臥床不起。

漪姬願望落空的消息傳到蔚山君府,公子光和府中官吏興奮異常。因為吳王不聽王庭大臣勸阻,執意派使者去楚求姻,蔚山君府一直籠罩的陰影一掃而光。公子光虔誠地拜著祖先,祈求著祖先再次保佑,讓那漪姬重病不能康複,最好一命嗚呼。

接下來的慶宴上,達城貴族們開懷暢飲,連一向節製的魏慎都喝得酩酊大醉。鄭鈺銘和楚朝輝在酒宴上,聽著達城貴族對漪姬的嘲笑,對楚王明智的拒絕議論,兩人不由相視而笑。

參加完蠟祭,鄭鈺銘和楚朝輝也難得地有了假期。再過幾日就要過年,南埠和山穀中的幾個廠和作坊都陸續放假。南埠的村人忙著過年,山穀中的奴隸也一樣忙著過節。

種了粳稻的村人,收獲的稻穀,除了自己吃食,多餘的糧食都隻準賣給知事府,鄭楚兩人會在達城地區推廣高產作物,但不會把這些高產糧種推廣到彆的諸侯國去。他們現在隻和蔚山君捆綁在一條船上,高產糧食作物如果流傳出去,提高了彆處的實力,鄭鈺銘和楚朝輝直覺不妥。大魚吃小魚的道理告訴他們,當南埠還是個小蝌蚪時,周圍諸侯國最好不是大魚。如果讓鄰國強大了,吳國就危險了,吳國一有危險,南埠就不安定了。南埠需要時間發展,楚朝輝的武裝力量需要時間訓練。山穀的高產糧食,越晚流傳出去對南埠越有利。

知事府出的收購價很高,村人對粳稻不準賣給外人的規定沒有反感,有些村人甚至覺得把粳稻全部賣給知事府,用賣糧的錢去買粟米和小麥很合算,粳稻的價格可是高出粟米和小麥一半。村人們賣光粳稻,再買回彆的糧食當口糧,手中可以多到很多金幣,這些金幣夠他們過個豐盛的春節。

南埠的所有廠和作坊的工人放年假前,都領到廠裡和作坊發的年貨。年貨是吳大組織人手采購的,有肉和魚,紡織廠的普通棉布也被當成年貨發放,每個工人可以分到夠做一身衣服的棉布。不在廠和作坊打工的村人,可以花一半價錢購買紡織廠的普通棉布,那些外地來的難民們,也可以享受購買半價棉布。

在南埠住下的難民大多數是從唐國而來,這些人被鄭鈺銘吩咐吳大打亂親屬關係,分開在村子周圍建造臨時住房。鄭鈺銘不希望南埠村出現一個大氏族,同姓同地的人太容易結幫抱團。鄭鈺銘和楚朝輝希望村人和難民以後心裡隻有‘我是南埠人’這個概念,不希望出現‘我是吳族、彭族、X族人’這樣的氏族觀念。

南埠被燒毀的地方,正在建造房子,房子全是磚瓦房,兩層結構,牆體磚塊是扁砌,以後經濟發展起來,這些房子會加蓋樓層,因此,下麵的地基和牆體一定要堅固。

碼頭日益繁忙,原有的碼頭設施就變得簡陋,秋收過後,鄭鈺銘把碼頭也修整了一下,修整後的碼頭,能停泊更多的船隻,更方便上下貨物。

木器廠造的二十料大船已經下水,在長河裡已經試航過一次,試航成功後,船便被吳牧搶訂過去。吳牧年底不準備外出,要等過了春節再去楚國經商,這所費了他一萬金幣購買的二十料大船,正靜靜停泊在碼頭,引得路過的人們駐足觀看。

木器廠第一艘木船製造成功,鄭鈺銘準備從木器廠分離出一個船廠,專門製造大船,春節過後,這個新船廠將建造一艘五十料的大船,以後等五十料的大船造出後,再造一百料的大船,然後再兩百料,不過陰乾三年的木頭不多,附近可以造船的木頭都被南埠買得差不多了,要造幾百料的大船,得等山穀中砍伐下來的木頭陰乾夠三年。在這個悲催的時代,交通是以天然走出的土路為主,有條大船,南埠貨物通過水路,能更便利銷售到遠方。

山穀中的奴隸人數已經達到一千兩百多人。冬至過後,奴隸們都放了假準備過春節,做工的奴隸領到了工資,務農的奴隸領到了工分分紅,每個奴隸都領到一身做新衣的棉布。奴隸們手中有了錢,卻不能出穀購買東西,為了滿足奴隸們的購買需要,山穀中開了一家平價商店,商店裡都是生活日用品,供有需要的奴隸購買。

山穀中家養的豬羊雞鴨被宰殺,山穀河裡的魚用魚網打撈,吃不完的魚處理好掛在屋簷下曬乾。停止訓練的奴隸士兵帶著放假的其他奴隸到處捕獵,捕捉到的野味豐富了餐桌。

山穀中的食堂製度開始有了變化,跟天朝的定量供應有點相似,規定了每個奴隸每月的糧食數目,你可以在食堂吃飯,也可以從食堂拿米回自己住地開小灶。有些有家人的奴隸住的泥屋開始砌泥灶,隻要有點條件,人們還是喜歡過自己的小日子。

吃飯問題對於單身奴隸來說,他們還是覺得食堂方便,畢竟到了吃飯時辰,夾上碗筷就可以吃到現成,山穀中的夥食比他們原來吃的要好太多,加上負責食堂的女奴隸做飯很認真,不是後世那樣煮豬食,奴隸們對夥食沒怨言,雖然有部分奴隸在自己的泥屋做飯,但大部分還是喜歡在食堂用餐。

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